قسطندي داود
1366-1299هـ
1946-1881م
سيرة الشاعر:
قسطندي بن عبده إبراهيم داود.
ولد في القاهرة وفيها توفي.
عاش في مصر وفلسطين ولبنان.
تلقى تعليمه في المدرسة العبيدية بالقاهرة، وكان أحد أساتذته جرجي زيدان، فتعلم اللغات العربية والفرنسية واليونانية والروسية، وأتم دراسته الثانوية في إحدى المدارس الأجنبية، ثم نال الشهادة العالية في الإدارة العامة.
عمل مترجمًا بمصلحة السكك الحديدية والتلغراف والتليفونات، وترقى في منصبه حتى أصبح كبير المترجمين بالمصلحة.
كان عضو الجمعية القبطية الخيرية بالقاهرة.
اتصل بالأمير سعود بن عبدالعزيز آل سعود (الملك لاحقًا) عندما قدم إلى مصر لمعالجة عينيه، وأنشده شعرًا، كما وجه بعض قصائده إلى «مي زيادة».
الإنتاج الشعري:
- له ديوان «ابن داوود شاعر آل السعود» - مطبعة علم الدين - القاهرة 1931، وله قصائد نشرتها صحف ومجلات عصره، وبخاصة مجلة المقتطف، والكتاب الذهبي ليوبيل المقتطف الخمسيني - (1876:1926)، وله قصائد باللغات الإنجليزية والفرنسية، نشرت في ديوانه السابق.
شعره في مطولات وقصائد أكثرها في المناسبات الاجتماعية والتعبير عن الأحداث الجارية: من تهنئة وعزاء، وافتتاح لأحد النوادي السياسية، واستقبال لوفد أو
شخصية. له قصائد عديدة في مدح رجال عصره والقادة السياسيين، وله مرثية طويلة في وفاة ولده الشاب (إلياس)، ويكثر في شعره من التأريخ لميلاد مولود أو وفاة متوفَّى.
نال رتبة البكوية.
مصادر الدراسة:
1 - إلياس داوود: مقدمة ديوان المترجم له.
2 - الدوريات: مجلة المقتطف في أعداد متنوعة، وكتابها بمناسبة اليوبيل الذهبي - القاهرة 1876:1926.
من قصيدة: مجلة المقتطف
أطْلعْتَ في أُفُقِ الآداب مُقْتَطفا ________________________________________________________________
يُنبي بفضلك يا يعقوبُ مُعْتَرِفا _______________________________________________________________
أنواره انتشرتْ في الكون ساطعةً ________________________________________________________________
كالبدر قد دارَ حَوْلَ الأرض ما وَقَفا _______________________________________________________________
لكنْ أشعتُه من عسجدٍ نُسِجَتْ ________________________________________________________________
ولؤلؤٍ جلَّ عن أوصاف من وَصَفا _______________________________________________________________
مجلةٌ هي بحرٌ ساغَ مَنْهلُهُ ________________________________________________________________
لكلِّ طالب علمٍ في الورَى وُصِفا _______________________________________________________________
يا ظامئينَ رِدُوا ينبوعَ معرفةٍ ________________________________________________________________
أروَى الأُوامَ لمن ينحونه وشَفَى _______________________________________________________________
شَدَّ الرحالَ إليه الناسُ وازدحمتْ ________________________________________________________________
عليه كي تَستقي منه وتَغْترفا _______________________________________________________________
يحوي اللآلي لمن قد غاص يطلبها ________________________________________________________________
في لجِّهِ حيث يُلْفي ما كفى ووفى _______________________________________________________________
وعادة الدرِّ أنْ نجنيه من صدَفٍ ________________________________________________________________
وتلكَ طالبُها ما صادَفَ الصدَفا _______________________________________________________________
بَلِ الجنانُ زهتْ أزهارها ودنَتْ ________________________________________________________________
أثمارها يانعاتٍ للذي قَطَفا _______________________________________________________________
ولا أقول بها من كل فاكهةٍ ________________________________________________________________
زوجان إنَّ عليها كلَّكمْ عَكَفا _______________________________________________________________
أريجُها قد سَرَى منه الشذا عَطِرًا ________________________________________________________________
وطالما عنه عَرْف الطيب قد عُرفا _______________________________________________________________
ودَوْحُها باسقٌ من يستظلُّ به ________________________________________________________________
يَستذرِ بالفضل منه الظلّ قد وَرِفا _______________________________________________________________
قد صاح بلبلها الصدَّاحُ يسحرنا ________________________________________________________________
بيانُه ويُذيقُ الرّاحَ مَنْ رشفا _______________________________________________________________
بل مُتْحَفٌ جمعتْ شملاً خزائنُهُ ________________________________________________________________
لما غلا وعلا إذ قد حوتْ تُحَفا _______________________________________________________________
لا تعجبنَّ اذا ما الطرفُ قرَّ بِها ________________________________________________________________
وهل رأى ما يحاكي هذه الطُّرَفا _______________________________________________________________
فلا نُضارَ ولا عِقْدُ الجُمانِ زهتْ ________________________________________________________________
منه الفرائدُ مثل النَّظمِ مُؤْتِلفا _______________________________________________________________
بل معدنٌ كلما زِدْنا مباحثه ________________________________________________________________
زاد النفوسَ غِذًا مما لنا كشفا _______________________________________________________________
كنْزٌ نَفيسٌ ولكن لا نَفادَ له ________________________________________________________________
وقد تلألأ منه النور ما كُسِفا _______________________________________________________________
لا شيءَ يدركه الإنسان دون عنا ________________________________________________________________
وذلك المعدنُ المرءَ العناءَ كفَى _______________________________________________________________
من قصيدة: باسم المهيمن أقدس الأسماء
خيرُ افتتاحٍ حَمْدُ ذي الآلاءِ ________________________________________________________________
مُولي المواهبَ أيَّما إيلاءِ _______________________________________________________________
إنعامُه عَمَّ البريَّة كلّها ________________________________________________________________
ما خَصّ بعض الناس بالنعْماء _______________________________________________________________
قَسَمَ الهِباتِ فنال بعضٌ حَظَّهم ________________________________________________________________
مالاً وعدّوا المالَ خيرَ حباء _______________________________________________________________
والبعضُ كان نصيبُهم علمًا وقد ________________________________________________________________
حمدوا الذي أعطى على الإعطاء _______________________________________________________________
وسعتْ جميعَ الكون رحمةُ راحمٍ ________________________________________________________________
هو في الحقيقة أرحمُ الرُّحَماء _______________________________________________________________
إنْ أنتَ لم تلجأْ إليه خَبَطْتَ في ________________________________________________________________
تِيهِ الحياة كناقةٍ عَشْواء _______________________________________________________________
وإذا التجأتَ أراكَ خيرَ محجَّةٍ ________________________________________________________________
وبدا سبيلك في وضوح ضِياء _______________________________________________________________
فتسيرُ فيه آمنًا يهديكَ من ________________________________________________________________
مولاك نورٌ فاق نورَ ذُكاء _______________________________________________________________
ما ضَلَّ مَنْ جعل الإله دليلَهُ ________________________________________________________________
وملاذَه في الليلة اللَّيْلاء _______________________________________________________________
فهُوَ الطريق فسرْ يُظلَّكَ ظلُّهُ ________________________________________________________________
وهو الهدَى فاقصدْه لاستهداء _______________________________________________________________
وهو الكريم إذا التَمَسْتَ مَكارمًا ________________________________________________________________
وهو العظيم سما على العظماء _______________________________________________________________
فاضْرَعْ اليه من الصَّميمِ فإنَّه ________________________________________________________________
للمخلصين يُجيب كلَّ دعاء _______________________________________________________________
من قصيدة: تحية مصر
أُحبّكِ حبّاً ليس يوصَفُ يا مِصْرُ ________________________________________________________________
فإنك للقلب المسرَّةُ والبِشْرُ _______________________________________________________________
وإنك للصدر انشراحٌ وبهجةٌ ________________________________________________________________
وهل بسوى المحبوب ينشرح الصدر _______________________________________________________________
وإنك للنفس النعيمُ وهل بلا ________________________________________________________________
نعيمٍ تطيب النفس والعيش يخضَرّ _______________________________________________________________
وإنك للعينين نورُهما وهل ________________________________________________________________
يَلذّ بلا نور العيونِ لنا العُمْر _______________________________________________________________
وإنك للجسم الغذاءُ وهل بلا ________________________________________________________________
غذاءٍ له إلا المنيَّةُ والقبر _______________________________________________________________
وإنك تَأْساءٌ لروحي وسَلْوَةٌ ________________________________________________________________
وإن راعَني خَطْبٌ فيحلو بك الصبر _______________________________________________________________
وإنك عندي كالحياة عزيزةٌ ________________________________________________________________
ولا لؤلؤٌ مثلُ الحياة ولا درّ _______________________________________________________________
فليس وأيْمُ الحقِّ شيءٌ يروقُني ________________________________________________________________
سواك إذا ما بَشَّ أو عَبَسَ الدهر _______________________________________________________________
أجلْ أنتِ لي في الأرض كالشمس في العُلا ________________________________________________________________
ومن دونها الأقمار والأنجم الزُّهْر _______________________________________________________________
وأنَّى تُحاكَى مصرُنا في بهائها ________________________________________________________________
وهل قطرُنا يحكيه في عيننا قطر؟ _______________________________________________________________
إذا هِمتُ وَجْدًا في ربوعٍ هَوَيْتُها ________________________________________________________________
فلي في هواها من محاسنها عذر _______________________________________________________________
أُسائل قلبًا أولعتْه مواطنٌ ________________________________________________________________
كما أولَعَ العُشاق حبّاً به بدر _______________________________________________________________
فؤاديَ ما هذي الصَّبابة في هوى ________________________________________________________________
ديارٍ فإنَّ الحبَّ مسلكُه وَعْر _______________________________________________________________
ألا فاسْلُها كي تستريحَ ولا تقُلْ ________________________________________________________________
يُذكِّر فيها النجمُ ما لاحَ والفجر _______________________________________________________________
وحسْبُك ما عانيت من شدَّةِ الجَوَى ________________________________________________________________
وإلا فَفَرْطُ الوجْدِ يَعْقُبُه الضُّرّ _______________________________________________________________
فقال وهل أسْلو ديارًا ضيوفُها ________________________________________________________________
سَلُوا الأهلَ والأوطانَ حين بها مرُّوا؟ _______________________________________________________________
