عبدالقادر ساعيد مـعي
سيرة الشاعر:
عبدالقادر بن القدوة محمد عال بن ساعيد مِعي.
ولد في إقليم شنقيط خلال القرن الثالث عشر الهجري وتوفي في القرن الرابع عشر الهجري.
عاش في المغرب.
نشأ في أسرة تهتم بالعلم، حفظ القرآن الكريم والمتون، تتلمذ على عدد من شيوخ الصحراء، منهم والده.
اتصل بالشيخ ماء العينين وحضر مجالسه العلمية، وتزود من علوم عصره ومن الشعر العربي القديم.
عمل بالتدريس في عدد من زوايا الصحراء.
أسهم في الحركة العلمية لمدرسة والده النحوية.
الإنتاج الشعري:
- له قصائد نشرت في مصادر دراسته وفي مقدمتها: «الأبحر المعينية في بعض الأمداح المعينية».
شاعر تقليدي، نظم في عدد من الأغراض في مقدمتها المديح المعيني وتقريظ المؤلفات، تجلت في قصائده ملامح حياة البداوة وطبيعة الصحراء، وانتهجت منهج قصيدة المدح العربية التقليدية من إسباغ للمكارم والمبالغة في رسم صورة الممدوح، واعتماد الرصين من الصور والاعتماد على المحسنات البديعية.
مصادر الدراسة:
1 - أحمد بن الأمين الشنقيطي: الوسيط في تراجم أدباء شنقيط - نشر بعناية فؤاد سيد - القاهرة 1961.
2 - محمد الغيث النعمة: ديوان الأبحر المعينية في بعض الأمداح المعينية - (تحقيق: أحمد مفدي) - رسالة دبلوم الدراسات العليا - مرقونة بكلية الآداب - جامعة محمد بن عبدالله - فاس.
مصادر الدراسة:
ولد خلال القرن الثالث عشر الهجري وتوفي في القرن الرابع عشر الهجري
عناوين القصائد:
ما بال دمعي
ما بال دمعي مدى الأيام ينسكبُ ________________________________________________________________
والقلب من حرّ نار الوجد يلتهبُ _______________________________________________________________
من ذكر ربعٍ لبيضٍ كنت أعهده ________________________________________________________________
ما همّنا فيه إلا اللهو واللعب _______________________________________________________________
منهنَّ حَوْرا تحاكي البدر وجنتها ________________________________________________________________
ريّا الروادف في أسنانها شنب _______________________________________________________________
تسقي الحليم كؤوسَ الحب نغمتُها ________________________________________________________________
حتى تراه من الأشواق يضطرب _______________________________________________________________
كما الخليفة «ماء العين» همّتُه ________________________________________________________________
تسقي القلوب شرابًا منه تنجذب _______________________________________________________________
ماءُ العيون وما «ماء العيون» فَهُوْ ________________________________________________________________
بحرٌ حوى رتبًا، ما فوقها رتب _______________________________________________________________
العلمُ والحلم والعرفان ديدنه ________________________________________________________________
لكنّما علمه قد زانه الأدب _______________________________________________________________
غيثٌ وغوثٌ، وشمسٌ لا أفولَ لها ________________________________________________________________
تُملي الحديث علينا يا له عجب _______________________________________________________________
أحيا الشريعة من بعد الممات فَهِيْ ________________________________________________________________
بنتٌ له، ولها ماءُ العيون أب _______________________________________________________________
حاز المكارم من بين الورى فغدا ________________________________________________________________
كلُّ المعالي لما العينين ينتسب _______________________________________________________________
يا شيخُ، من رام أن يُحصي محاسنكم ________________________________________________________________
رام المحال الذي في وقعه الكذب _______________________________________________________________
لكنّ مقدار ما يؤتى به حسنٌ ________________________________________________________________
لكونه قربةً ما مثلها قُرَب _______________________________________________________________
هذا عُبيدكم يا شيخُ مذ زمنٍ ________________________________________________________________
من حب لقياكمُ ما اعتاده طرب _______________________________________________________________
لا بدَّ، لا بدَّ أن تُقضى حوائجه ________________________________________________________________
يا خيرَ من يمّمت معروفه نُجُب _______________________________________________________________
صلّى الإله على المختار جدِّكمُ ________________________________________________________________
ما زال عن مستجيرٍ زاركم كُرب _______________________________________________________________
شمس الحقيقة
شمس الحقيقة، من رام الوصول لها ________________________________________________________________
ولا يرى دونها جوعًا ولا تعبا _______________________________________________________________
رام المحال، سوى «ماء العيون» فذا ________________________________________________________________
من جاءه حتمٌ ان يقضي له الأربا _______________________________________________________________
يا ليتني فزت به
يا مبتغي نيل المنى عاجلاً ________________________________________________________________
طالعْ كتاب العارف الفائقِ _______________________________________________________________
أطلقْ عنانَ الفهم في حسنه ________________________________________________________________
واشكرْ أيادي المنعم الخالق _______________________________________________________________
هو الدليل المرتضى نهجُه ________________________________________________________________
كم قد هدى، من مسرفٍ فاسق _______________________________________________________________
ما هو إلا درةٌ تستبي ________________________________________________________________
ذوي الحجا بالمنطق الرائق _______________________________________________________________
يهدي به كل الذي رامها ________________________________________________________________
من مبتدٍ أو منتهٍ ذائق _______________________________________________________________
بل هو حقًا نفحةٌ قد جرت ________________________________________________________________
من ذي العلا والسؤدد السابق _______________________________________________________________
يا ليتني فزت به كله ________________________________________________________________
حسبي به من صاحبٍ حاذق _______________________________________________________________
أيا ماء العيون
أيا ماء العيون فأنت غوثٌ ________________________________________________________________
وغيثٌ قد يُزال به الهزالُ _______________________________________________________________
أبوك خليفةٌ ولدته أخرى ________________________________________________________________
وأنت خليفةٌ ذاك الكمال _______________________________________________________________
