محمد الأنصاري الحمصي
1365-1287هـ
1945-1870م
سيرة الشاعر:
محمد بن خالد الأنصاري الحمصي.
ولد في مدينة حمص (سورية)، وفيها توفي.
عاش في سورية وتركيا.
تلقى العلوم الدينية العقلية منها والنقلية، على يد أكابر العلماء في مدينتي حلب وحمص، فتجلى ذكاؤه وفراسته، وهو ما يزال فتيًا في حلقات الدراسة.
حصل على عدد من الشهادات العلمية من كبار العلماء والأعلام، كما أحرز إجازة في علم الخطوط.
انخرط في الحياة العلمية والثقافية، فبرع وفاق، مستفيدًا مما اكتسبه من علوم وفنون.
يعد من أعلام الفن الشرقي، نظرًا لاطلاعه الواسع في علم النغمة والأوزان، وكان من تلاميذه خليل القباني، إبان إقامته في حمص، كما تتلمذ على يديه
نخبة من الفنانين الحمصيين.
الإنتاج الشعري:
- أورد له كتاب «أعلام الأدب والفن» نماذج من شعره، وله ديوان في ستة مجلدات.
ما أتيح من شعره يجيء على هيئة موشحات، تتسم برشاقتها وتدفق لغتها.
وهي على مستوى المضمون لا تبارح التعبير عن حب النبي () ومديحه إلى جانب شعر له في المدح. وهو من خلال مديحه ومدحه، يبدي مقدرة فنية تتمثل في انتقاء كلماته التي جاءت موحية ودالة، وتراكيبه الميسورة، وخياله النشط، مع ميله إلى التنويع في أشطاره وقوافيه.
مصادر الدراسة:
1 - أدهم آل جندي: أعلام الأدب والفن (جـ1) - مطبعة مجلة صوت سورية - دمشق 1954.
2 - نزار أباظة ومحمد مطيع الحافظ: تاريخ علماء دمشق في القرن الرابع عشر الهجري - دار الفكر - دمشق 1991.
عناوين القصائد:
حب النبي المختار ديني
حبُّ النبيْ المختارِ دِيني ________________________________________________________________
ومذهبي حقّاً يقيني _______________________________________________________________
وعُمْدتي في كلّ حينِ ________________________________________________________________
دومًا فإنِّي لا أُضامْ _______________________________________________________________
فالشمسُ بعضٌ من ضياهُ ________________________________________________________________
والبدرُ نوعٌ من سناهُ _______________________________________________________________
والكلُّ في معناه تاهوا ________________________________________________________________
لم يُدركوا ذاكَ المقامْ _______________________________________________________________
سبحان مَنْ أعلاهُ قدرا ________________________________________________________________
وزادَه مجدًا وفخرا _______________________________________________________________
وفي الدجى مولاهُ أسرى ________________________________________________________________
به من البيت الحرامْ _______________________________________________________________
أُهدي صلاتي مَعْ سلامي ________________________________________________________________
إلى النَّبي الهادي التهامي _______________________________________________________________
والآلِ والصحب الكرامِ ________________________________________________________________
أرجو بهم حُسْن الختامْ _______________________________________________________________
موشح
مالي إذا صالَ المريد ________________________________________________________________
والأمرُ عندي اشتدَّ خطْبُهْ _______________________________________________________________
إلا النبيْ الهادي السعيدْ ________________________________________________________________
مِنْ ربِّه قد صحَّ قُرْبُهْ _______________________________________________________________
فهْو المرجَّى لا مِرا ________________________________________________________________
في الـمُدلَهمّاتِ الصعاب _______________________________________________________________
لأنه خيرُ الورى ________________________________________________________________
ومَنْ رجاهُ زال كرْبُهْ _______________________________________________________________
يا سيّد الساداتِ كَمْ ________________________________________________________________
أنجدْتَني في النائبات _______________________________________________________________
ما قلتُ يا طه الألمْ ________________________________________________________________
بي حلَّ إلا زال صعبُهْ _______________________________________________________________
فكيف لا أرجو المدَدْ ________________________________________________________________
ممَّنْ أمدَّ الكائنات؟ _______________________________________________________________
كفاهُ في القرآن قَدْ ________________________________________________________________
صلَّى عليه اللهُ رَبُّهْ _______________________________________________________________
عُبَيْدُك الأنصاريُّ يا ________________________________________________________________
مختارُ يرجو منك نظرَهْ _______________________________________________________________
يا ذا العُلا والكِبْرِيا ________________________________________________________________
من قبلِ أن يغشاهُ نَحْبُهْ _______________________________________________________________
أُهدي صلاتي سرمدا ________________________________________________________________
إليهِ والآلِ الكرام _______________________________________________________________
تَعدادَ عِلْمِ الله ما ________________________________________________________________
سَحَّتْ على الأكوانِ سُحْبُهْ _______________________________________________________________
من موشح: في كل آنٍ حسبنا
في كلِّ آنٍ حسبُنا ________________________________________________________________
مولَى الورى الـمُبدي المعيدْ _______________________________________________________________
ذو الامتنانِ ربُّنا ________________________________________________________________
والعفوِ في يومِ الوعيدْ _______________________________________________________________
حيٌّ قديمٌ واجدُ ________________________________________________________________
باقٍ غنِيٌّ ماجدُ _______________________________________________________________
عدلٌ إلهٌ واحدُ ________________________________________________________________
بَرٌّ رؤوفٌ بالعبيدْ _______________________________________________________________
أنتَ القديمُ في الأزلْ ________________________________________________________________
أنت اللطيفُ لم تَزَلْ _______________________________________________________________
عنّا أزِلْ ما قد نزلْ ________________________________________________________________
من فادح الخطْبِ الشديدْ _______________________________________________________________
والآل والصحب الأسودْ ________________________________________________________________
سادوا به بيضًا وسُودْ _______________________________________________________________
لا سيَّما ماحِي الحسودْ ________________________________________________________________
سيفُ الإلهِ ابنُ الوليدْ _______________________________________________________________
شهم سما أقرانه
شهمٌ سما أقرانَه بسخائِهِ ________________________________________________________________
وأصولِ موسيقَى تَسمَّى «مصطفى» _______________________________________________________________
سهلُ الأريكةِ والعريكةِ والصَّفا ________________________________________________________________
لا زال ما بينَ الأحبَّةِ مصطفى _______________________________________________________________
هو من بني الفَرّا الأعاديَ كم فَرا ________________________________________________________________
مع أنَّهم من قُربِه رامُوا اصْطِفا _______________________________________________________________
فلْيَحيَ محفوظًا بعينِ عنايةٍ ________________________________________________________________
ما قد تلا بالذكر الَلهُ اصطفَى _______________________________________________________________
