محمد أحمد الجنيدي
1378-1303هـ
1958-1885م
سيرة الشاعر:
محمد أحمد الجنيدي.
ولد في محافظة بني سويف (في شمالي الصعيد - مصر)، وفي مدينة بني سويف توفي.
عاش حياته في مصر.
تلقى مبادئ القراءة والكتابة، وحفظ القرآن الكريم على يد أبيه في منزلهم ببني سويف، وبعد وفاة والده اضطر إلى التفرغ لإدارة أملاك الأسرة، كما عمل في التجارة غير أنه واصل التثقيف الذاتي، حتى شُهد له بالنبوغ والتفوق.
أنشأ وأدار جريدتي «السلام» و«بني سويف» اللتين استمر صدورهما (1922 - 1951).
كان عضوًا نشطًا في لجنة حزب الوفد ببني سويف، إلى جانب عضويته في الحركة السرية لثورة 1919، وكان له دور بارز في تفجير الثورة بمحافظته، كما كان له
دوره التنويري الواعي في خدمة إقليمه، وقد تعرّض للسجن بسبب مواقفه الوطنية.
كان يعقد صالونًا نصف شهري بمقر جريدته «السلام» يلتقي فيه بالعديد من الأدباء والشعراء.
الإنتاج الشعري:
- له ديوان «السعديات» - مطبعة جريدة السلام - بني سويف 1924. ويحتوي عددًا من القصائد يدور معظمها حول ثورة 1919، وقد أهداها المترجم له إلى زعيمها «سعد باشا زغلول»، وله قصيدة افتتح بها جريدة بني سويف - في رثاء سعد زغلول - 29 من نوفمبر 1927.
الأعمال الأخرى:
- له كتاب «أبو زعبل» - مطبعة جريدة السلام - بني سويف 1924، ويضم هذا الكتاب مذكراته في سجن أبي زعبل عام 1919.
بشعره نزوع وطني وثوري. فقد رافق نضال الشعب المصري وثورته بزعامة «سعد زغلول» خطوة بخطوة، وهو بهذا يعدّ شاعرًا مناضلاً استنهض الهمم للمطالبة
بالاستقلال والوحدة الوطنية. ويعدّ كذلك تأريخًا حيّاً لنضال زعيم الثورة ورفاقه، من خلال رصد ذهابه وإيابه ونفيه وعودته من المنفى في سبيل قضية مصر العادلة. له شعر
في ذكرى «مصطفى كامل» مؤسس النهضة الوطنية، وأول من رفع راية الجهاد في مصر. إلى جانب شعر له في المديح النبوي الشريف، الذي يعبر من خلاله عن دعوته إلى الوحدة، والتمسك بالدين الحنيف، والاعتصام بقيم الماضي المجيد. يتميز بقوة لغته، وجهارة صوته، وحدة نبرته، وفسحة خياله. التزم النهج الخليلي إطارًا في كتابته للشعر.
لُقّب بشاعر ثورة (1919) في بني سويف.
مصادر الدراسة:
1 - دائرة معارف أعلام بني سويف - محافظة بني سويف 2001.
2 - عبدالفتاح البراوي: تاريخ بني سويف - (مخطوط).
3 - لقاء أجراه الباحث هاني نسيرة مع نبيل عبدالخالق مدير عام العلاقات العامة - بني سويف 2003.
عناوين القصائد:
عودة الرئيس
يا سَعْدَ مِصْرَ ويا أبا الأَشْبالِ ________________________________________________________________
ومجدِّدَ المجدِ التَّليدِ العالي _______________________________________________________________
ومحطَّ آمال البلادِ وأهلِها ________________________________________________________________
ومنارةَ الزّعماءِ والأبطال _______________________________________________________________
مِصْرٌ بعودِكَ أرضُها وسماؤُها ________________________________________________________________
تَخْتالُ بين مظاهِرِ الإجلال _______________________________________________________________
مصرٌ بمقدمكَ السعيدِ كأنّها ________________________________________________________________
يا سعدُ خودٌ زُيِّنَتْ بلآل _______________________________________________________________
أو ما رأيت جمالَها وجلالَها ________________________________________________________________
وسمعْتَ ترديدَ الهُتاف العالي _______________________________________________________________
هذي المظاهرُ والقلوب جميعُها ________________________________________________________________
تكفيك شرَّ مكائدِ الأنذال _______________________________________________________________
لعب الغرور برأسهم فتضاربَتْ ________________________________________________________________
أحلامُهم وتتابعت بضلال _______________________________________________________________
فرضوا الحصار على البيوتِ وما دَروا ________________________________________________________________
أن الشدائد سرُّ الاسْتِبْسال _______________________________________________________________
لا النَّفْيُ يمنعُ أن تظلَّ قلوبُنا ________________________________________________________________
خفاقةً بالحبِّ والآمال _______________________________________________________________
أبدًا ولا التشريدُ يوقفُ عَزْمَها ________________________________________________________________
عن أن تحطِّمَ أثقلَ الأغلال _______________________________________________________________
إن المظالمَ إن تطاولَ عهدُها ________________________________________________________________
لا بد مرجِعُها الى الإمحال _______________________________________________________________
والشّعب أنّى أثقلوه بجورهم ________________________________________________________________
فالصَّمْتُ منه براعةُ اسْتهلال _______________________________________________________________
لوتس ما كان الإياب سوى الذي ________________________________________________________________
عقدتْ عليه خناصِرُ الأشبال _______________________________________________________________
إن أمهلوه فما تراهم سوّفوا ________________________________________________________________
إلا لنسقيه كؤوس زلال _______________________________________________________________
والحبُّ يفعلُ في القلوب فإن غدت ________________________________________________________________
ظمأى فباللقيا إلى الإبلال _______________________________________________________________
فاكبحْ جماحَ الغاصبينَ وكُنْ لنا ________________________________________________________________
حِصْنًا يقينا بأسَ الاسْتِغْلال _______________________________________________________________
وانهضْ بمصْرَ إلى الأمام فإنَّها ________________________________________________________________
تواقةٌ لنوالِ الاسْتقلال _______________________________________________________________
مناجاة مصر
عَلام تصخبينَ وتندبينا ________________________________________________________________
وتبكينَ السنين الأوّلينا؟ _______________________________________________________________
بربّك يا فتاة الدَّهر كُفّي ________________________________________________________________
كَفَى ما كان أماه، ارحمينا _______________________________________________________________
دُعينا للجهادِ فما بخلْنا ________________________________________________________________
بأرواحٍ عليك وما انثنينا _______________________________________________________________
أمام القاسطينَ وما فتئنا ________________________________________________________________
نواصلُ سَعْي «زغلول» [الأمينا] _______________________________________________________________
لنا أملٌ كبيرٌ ليس نرضى ________________________________________________________________
بديلاً غيره ما قد حَيينا _______________________________________________________________
خُلِقْنا للشدائد ليس فينا ________________________________________________________________
مِنَ الأشبالِ مَنْ حنَثَ اليمينا _______________________________________________________________
أنِفْنا أن نسلِّم فيك مهما ________________________________________________________________
أُهِنِّا أو بمكروهٍ رُمينا _______________________________________________________________
لك الأرواحُ يا أمّاه وقفًا ________________________________________________________________
نقدِّمها رخيصة إذْ دُعينا _______________________________________________________________
قَبِلنا ما قضى الرّحمُن فينا ________________________________________________________________
وعفْنا أن نعيشَ معذّبينا _______________________________________________________________
أقمنا ما تهدّم من قديمٍ ________________________________________________________________
وسوف نحقَقُ النَّصر المبينا _______________________________________________________________
رسالة محمد (صلى الله عليه وسلم)
إلى طه الرّسول ابنِ الكرامِ ________________________________________________________________
أزفُّ تحيّةً تبري سقامي _______________________________________________________________
أزفُّ تحيّةً من خير قولٍ ________________________________________________________________
له القدحُ المعلّى وهو نام _______________________________________________________________
أزف تحيّةً فيحاءَ كَيْما ________________________________________________________________
أنالَ رضاءَه يوم الزّحام _______________________________________________________________
وأحظى بالسَّعادة طولَ عُمْري ________________________________________________________________
وأسمو كل آساد الموامي _______________________________________________________________
محمّدُ يا رسولَ اللّه إنّي ________________________________________________________________
مشوقٌ منذ عهدي بالفطام _______________________________________________________________
مشوقٌ في لقاك ولَسْتُ أدري ________________________________________________________________
متى أحظى بذيّاك المقام _______________________________________________________________
محمّدُ يا بْنَ آمنةٍ يمينًا ________________________________________________________________
بُليتُ من الجوى والقلب دام _______________________________________________________________
فهل من زورةٍ تبري لحوبي ________________________________________________________________
وأحظى عن قريبٍ بالمرام؟ _______________________________________________________________
محمّدُ أنت خيرُ من اصطفاه ________________________________________________________________
إلهُ العرشِ في هذا النّظام _______________________________________________________________
محمّدُ أنت من ساداتِ قومٍ ________________________________________________________________
أباةِ الضيم مشكاةِ الظّلام _______________________________________________________________
محمّدُ قد أقمْتَ الدّينَ فينا ________________________________________________________________
وأرشَدْتَ الكثيرَ من الأنام _______________________________________________________________
نَشَرْتَ مبادئ الإصلاح بينا ________________________________________________________________
بذلت الجهد في نهي الطّغام _______________________________________________________________
من اتخذوا من الأحجار ربًا ________________________________________________________________
وصار جميعهم مثل السّوام _______________________________________________________________
محمّدُ يا بْنَ عبدالله إنّا ________________________________________________________________
هجرنا الدين بينا الخطب حام _______________________________________________________________
وبّدد شملَنا التغريرٍ جمعا ________________________________________________________________
وصرْنا أغبياء كالنّعام _______________________________________________________________
وصارت حالُنا نارًا تلظّى ________________________________________________________________
وما فينا مراعٍ للذّمام _______________________________________________________________
بغى الباغون فالتبست علينا ________________________________________________________________
أمورُ الدّين وانقدْنا لذام _______________________________________________________________
