محمد أحمد المزيو
1369-1275هـ
1949-1858م
سيرة الشاعر:
محمد بن أحمد بن محمد المزيو.
ولد في مدينة صفاقس (تونس)، وتوفي فيها.
حفظ القرآن الكريم في الكُتّاب، مما أهله للالتحاق بجامع الزيتونة في تونس العاصمة، وتخرج فيه حاصلاً على شهادة التطويع.
امتهن العمل الحر، وأسس في منزله مصنعًا لتقطير الزهور واستخراج العطور.
كان عضو جمعية الشبان المسلمين، وأحد مناصري حركة الشيخ عبدالعزيز الباوندي في نشر الإملاءات القرآنية، وكانت له أمسيات شعرية ينظمها في بيته.
الإنتاج الشعري:
- له قصائد في مجلة «مكارم الأخلاق» - تونس، وأخرى ألقاها في المحافل والمناسبات الثقافية، وله ديوان مخطوط فُقِد بفعل السيول (1981).
ما وصلنا من شعره قليل، يتنوع بين الإخوانيات والتهاني والإرشاد الديني، ومدح أساتذته وأعلام عصره ورثائهم، مع التزام بالأوزان والقوافي الخليلية.
في شعره نزعة وطنية، وميل إلى التأريخ الشعري، وله فيه نماذج عديدة، وبخاصة في تأريخ مجلة «مكارم الأخلاق» التي نشر بها شعره.
مصادر الدراسة:
1 - أبوبكر عبدالكافي: تاريخ صفاقس، رجال وأعلام - التعاضدية العمالية للطباعة والنشر - تونس (د.ت).
2 - محمد محفوظ: تراجم المؤلفين التونسيين - دار الغرب الإسلامي - بيروت 1982.
عناوين القصائد:
تهنئة واستغاثة
أهنئكم يا قومَ أَفْضَلِ مُرْسَلِ ________________________________________________________________
بعامٍ سَعيدٍ باسمِ الثّغرِ مُقْبلِ _______________________________________________________________
هناءً يعمُّ الخافقينَ مبشّرًا ________________________________________________________________
بنيل الأماني والسّرور المعجّل _______________________________________________________________
هو العام عام الألف ثم ثلاثةٌ ________________________________________________________________
مئين وست بعد خمسين قد تَلِي _______________________________________________________________
فتاريخُنا الهجريُّ مذ سار طَيِّبٌ ________________________________________________________________
إلى طيبةَ الفيحاءِ أطيب منزل _______________________________________________________________
أذاع بها للناس أجدى هداية ________________________________________________________________
تدلُّ على الدّين القويم المفضّل _______________________________________________________________
أزاح عن الأقوامِ ظُلْمَةَ جهلهم ________________________________________________________________
بنورٍ من الذِّكْرِ الحكيمِ المنزّل _______________________________________________________________
هو السيّدُ المبعوث للناس رحمةً ________________________________________________________________
هو المصطفى المختارُ أفضلُ مُرْسَل _______________________________________________________________
أتى داعيًا للرُّشد يهدي سبيله ________________________________________________________________
بشيرًا لذي حقٍّ نذيرًا لِـمُبْطل _______________________________________________________________
فأَكْرِمْ بمبعوثٍ أمينٍ متمّمٍ ________________________________________________________________
مكارمَ أخلاقِ الورى ومكمّل _______________________________________________________________
عليه صلاةُ الله ثم سلامُهُ ________________________________________________________________
على عدِّ قطر الـمُزْنِ أو نُطْقِ مِقْوَل _______________________________________________________________
فهيّا بنا نشكو إلى اللّه بؤسَنا ________________________________________________________________
وندعوه عن بثِّ الأسى وتذلّل _______________________________________________________________
سألناك يا رحمانُ كَشْفًا لكربنا ________________________________________________________________
وفكّاً لقيد العُسْر عن كلِّ محمل _______________________________________________________________
فذي أزمةٌ ما شاهد القومُ مثلها ________________________________________________________________
حُمولٌ بها ناءت فحطّت بكلكل _______________________________________________________________
غدا المال مفقودًا وبارت تجارةٌ ________________________________________________________________
وقد لا تفي الشّكوى بتفصيل مجْمَل _______________________________________________________________
فلا عاملٌ يرجو مساءً لأجرةٍ ________________________________________________________________
ولا صانعُ الأَشْيا يبيعُ بمعمل _______________________________________________________________
لقد ضاق بابُ الكسب في كل مهنةٍ ________________________________________________________________
وأصبح عيشُ البائسين كحنظل _______________________________________________________________
فجُدْ يا مغيث المجتدي بسحائب ________________________________________________________________
من الغيث تحيي الزرع والضّرع هُطَّل _______________________________________________________________
وفرِّجْ بفضلٍ منك أمراضَنا التي ________________________________________________________________
سرى داؤها في كل عضوٍ ومفصل _______________________________________________________________
حَنانَيْكَ إنَّ المسلمين بأسرهم ________________________________________________________________
لفي حَيْرةٍ من ضرِّها وتململ _______________________________________________________________
ليسترجعَ الإسلام سالف مَجْدِهِ ________________________________________________________________
ويسعى إلى نيل المعالي فيعتلي _______________________________________________________________
فيضحكَ وجه الدَّهر بعد عبوسه ________________________________________________________________
وتنصرفُ الأحزان عَنّا وتَنْجَلي _______________________________________________________________
فمن دائنا أن صار بعضٌ لبعضنا ________________________________________________________________
عُداةً وضدّ البعض جاءوا بمُخْجِل _______________________________________________________________
فَصَيِّرْهمُ يا ربّ دومًا أحبّةً ________________________________________________________________
ير البعض بعضا كالصديق المبجل _______________________________________________________________
لينجوا من الحقد الذميم وشرَّهِ ________________________________________________________________
فإنَّ حليفَ الحِقْدِ بالغيظ يَصْطلي _______________________________________________________________
وألِّفْ بنعمى منك بين قلوبنا ________________________________________________________________
لنصبح كالإخوان ياذا التفضّل _______________________________________________________________
فإنّك ذو فَضْلٍ عَظيمٍ على الوَرى ________________________________________________________________
مجيبٌ لمن يدعوك والنافعُ الولي _______________________________________________________________
وما ذاك بالشّيءِ العزيز على الذي ________________________________________________________________
له الأمرُ والتدبيرُ في كلِّ مفضل _______________________________________________________________
وما أمره بالشيِّ إلا بقول كنْ ________________________________________________________________
فيحدث ذاك الشّيءُ دون تمهُّل _______________________________________________________________
ففي الذكر الحكيم أجلُّ وِرد
كأسعدِ ساعةٍ في الدَّهْرِ عندي ________________________________________________________________
لقائي اليَوْمَ بالشّيخ «البَوندي» _______________________________________________________________
أتى لـ«صفاقسٍ» يدعو أناسًا ________________________________________________________________
ليتّبعوا الهدى وسبيلَ رشد _______________________________________________________________
ويملي من كتاب اللّه آيًا ________________________________________________________________
مثاني حِفْظُها للحق يّهدي _______________________________________________________________
يحرِّضُهم على أن يحفظوها ________________________________________________________________
بترتيلٍ وعن عزمٍ وقصد _______________________________________________________________
يرى القرآن أكرم ما قرأنا ________________________________________________________________
وما يتلوه منا كلُّ عبد _______________________________________________________________
إذا قرأ الفتى أوراد ذكرٍ ________________________________________________________________
ففي الذِّكرِ الحكيمِ أجلُّ ورد _______________________________________________________________
أيا عبدالعزيز نشرتَ نورًا ________________________________________________________________
على الأقوام عهدا بعد عهد _______________________________________________________________
هو القرآنُ تمليه عليهم ________________________________________________________________
تذكِّرُهُم به وإليه تُهدي _______________________________________________________________
قَضَيْتَ لأجله زمنًا طويلا ________________________________________________________________
تجوبُ القطر في جزرٍ ومد _______________________________________________________________
على اللّه احتسابُك أجر هذا ________________________________________________________________
وما عانَيْتَ من تعبٍ وكد _______________________________________________________________
لك الذكر الجميلُ لك التّهاني ________________________________________________________________
لك الشكران مقرونًا بحمد _______________________________________________________________
جزاك اللّه عن مسعاك خَيْرًا ________________________________________________________________
ولقّاكَ الـمُنى وجزيل رِفد _______________________________________________________________
مهلاً أريد مكارم الأخلاق
ساروا وهم في غِبْطَةٍ وسباقِ ________________________________________________________________
كلٌّ يُّريد «مكارم الأخلاقِ» _______________________________________________________________
نِعْم التنافسُ في اقتناء مجلّةٍ ________________________________________________________________
تدعو لطاعة ربنا الخلاق _______________________________________________________________
تدعو إلى حب الرسول وآله ________________________________________________________________
تدعو إلى الدين القويم الراقي _______________________________________________________________
جاءت بتفسير الكتاب توضّح الـ ________________________________________________________________
ـمفهوم من أسراره وسياق _______________________________________________________________
وأتت بشرحٍ للحديث لتبرز الـ ________________________________________________________________
ـمدلولَ من منطوقهِ ونطاق _______________________________________________________________
تهدي سبيل الرشد وهي تُبيْنُ ما ________________________________________________________________
منه اخْتفى للسّالك السبّاق _______________________________________________________________
تنهى عن الفَحْشا وما من منكرٍ ________________________________________________________________
إلا رَمَتْهُ بسهمها الرشّاق _______________________________________________________________
لا ترتضي إلاّ التّآخي والوَفَا ________________________________________________________________
بين العباد بألفةٍ ووفاق _______________________________________________________________
بل تمقتُ الحَسَدَ الذّميم وما بدا ________________________________________________________________
من فتنةٍ وتنافُرٍ وشِقاق _______________________________________________________________
تسري نصائحُها وحكمةُ وعظها ________________________________________________________________
في الفكر مَسْرى النّفس في الأعراق _______________________________________________________________
هي منهلٌ للعلم عَذْبٌ سائِغٌ ________________________________________________________________
فأدر كؤوسَ مَعينِها يا ساقي _______________________________________________________________
هي روضةُ الآدابِ راقَ جمالُها ________________________________________________________________
للناظرينَ ومطمح العُشّاق _______________________________________________________________
وهي السجلُّ لمن أتى بمقالةٍ ________________________________________________________________
تجدي فتنشرَها على الإطلاق _______________________________________________________________
فيها الطرائفُ واللّطائِفُ مُلْحَةً ________________________________________________________________
وفكاهةً معْ نكتةِ الُحذّاق _______________________________________________________________
جَمَعَتْ فأوعتْ فابْتَهِجْ بنظامها ________________________________________________________________
وانظرْ عقود الدّرِّ في الأوراق _______________________________________________________________
