محسن شرارة
1366-1318هـ
1946-1900م
سيرة الشاعر:
محسن بن عبدالكريم بن أمين بن موسى شرارة.
ولد في بلدة بنت جبيل (من أعمال جبل عامل (جنوبي لبنان)، وتوفي فيها.
عاش في لبنان والعراق.
تلقى علومه الأولية على يد جده بمسقط رأسه، ثم رحل إلى مدينة النجف (العراق)، فتتلمذ على أعلامها، كما درس الفلسفة وعلوم الكلام على جملة من علماء إيران، وتعلم اللغة الإنجليزية وترجم منها وإليها.
عمل بالتدريس في مدارس منطقة بنت جبيل، إضافة إلى عمله بالدعوة والوعظ والإرشاد الديني.
شكل في النجف مع بعض الأقران ما يشبه الرابطة الأدبية.
أسهم في معركة الحركة والاستقلال ضد الانتداب الفرنسي قبل (1943).
الإنتاج الشعري:
- له قصائد في كتاب: «أعيان الشيعة»، وله قصائد نشرتها صحف ومجلات عصره، منها: قصيدة بمجلة العرفان - (جـ2) - صيدا 1959، وقصائد بمجلات النجف، بخاصة الفجر الصادق والهاتف، وله ديوان مخطوط بحوزة شقيقه.
الأعمال الأخرى:
- له مؤلفات عدة، منها: «كتابنا في الأخلاق»، و«دين الشيعة».
شاعر شديد الاحتفال بالثقافة والحضارة، في رصده الشعري للأنشطة الإنسانية يتجلى وعيه بالتاريخ وأحداثه. نظم عن اللغة العربية بين التحليل والتأريخ، وحاذى سينية البحتري متأملا أحوال أمته العربية، كما استلهم نونية شوقي.
يعنى بصور المجاز وانتقاء الألفاظ ذات الندرة المعبرة عن خصوصية مشاعره.
مصادر الدراسة:
1 - حسن محمد صالح: تأريخ تبنين - دار الجمان - بيروت 2000.
: أنطولوجية الأدب العاملي - دار الجمان - بيروت 1997.
2 - حميد المطبعي: موسوعة أعلام العراق في القرن العشرين (جـ2) - دار الشؤون الثقافية - بغداد 1995.
3 - محسن الأمين: أعيان الشيعة - دار التعارف - بيروت 1998.
مراجع للاستزادة: -3- أحمد أمين: النقد الأدبي - دار الكتاب العربي - بيروت
1967.
- حسن الأمين: مستدركات أعيان الشيعة - دار التعارف للمطبوعات - بيروت 1987.
عناوين القصائد:
في المولد النبوي
هذا كتابك يا طه روائعُهُ ________________________________________________________________
دين الحياة وأديان الورى رِمَمُ _______________________________________________________________
سفرُ الحقائق في الأكوان ما ظهرت ________________________________________________________________
للعقل من حكمةٍ إلا انجلت حكم _______________________________________________________________
هو البدائع لا رجزٌ مقاطعهُ ________________________________________________________________
وزاخر العلم لا شعرٌ به النظم _______________________________________________________________
وعالَمُ الأمرِ والتكوينِ أجمَلَه ________________________________________________________________
مفصَّلُ الكون فيهِ والورى عدم _______________________________________________________________
ولدتَ فالكعبة الغرّاء مفعمةٌ ________________________________________________________________
نورًا وضاءت بأعلى مكّةَ القمم _______________________________________________________________
حوّاء عاكفةٌ تحنو وآسيةٌ ________________________________________________________________
والحور روّاحةٌ غدّاءةٌ خدَم _______________________________________________________________
تاهت حلوم قريشٍ في مداركها ________________________________________________________________
لحادثٍ في ذراها ملؤه عِظَم _______________________________________________________________
وريع في بيت إبراهيمَ طائفةٌ ________________________________________________________________
لا سادنُ البيت مرتاحٌ ولا الصنم _______________________________________________________________
وتاج كسرى هوى والنار خامدةٌ ________________________________________________________________
والبحر غيضَ ووجهُ اللاّتِ منحطم _______________________________________________________________
والموبذَانُ كئيبٌ والكنيسُ به ________________________________________________________________
لآل موسى على الأبناء مزدحَم _______________________________________________________________
بوركت ما الصّدق إلا ما تقول وهل ________________________________________________________________
يُعزى لطبعك إلا الصّدق والكرم؟ _______________________________________________________________
طافت بغار حراءٍ منك جائشةٌ ________________________________________________________________
مادت لها الأرض وابيضّت لها اللِّمم _______________________________________________________________
ذكا برأسك عقلٌ كلُّه حِكَمٌ ________________________________________________________________
وشدَّ عزمك قلبٌ كلُّه همم _______________________________________________________________
تأملاتٌ وأحلامٌ ووهجُ حِجا ________________________________________________________________
يذكو بها الفكرُ إجهادًا فتضطرم _______________________________________________________________
يُوحَى إليك وصوت الروح منبعثٌ ________________________________________________________________
من الجهات وألفاظُ الهدى تسم _______________________________________________________________
اقِرأ فما نالها إلاك من بشرٍ ________________________________________________________________
ولست فيها أمام العقل تُتَّهَم _______________________________________________________________
ما عاب شخصك من أميّةٍ عرضت ________________________________________________________________
يا خير من قرأت أفكارَهُ الأمم _______________________________________________________________
فليس عيناك تقرا، إنها فكَرٌ ________________________________________________________________
مصوّراتٌ على الألباب ترتسم _______________________________________________________________
سِرُّ الألوهيّة الخلاقُ يفرغُهُ ________________________________________________________________
هدىً بقلبك والنّاموس يحتكم _______________________________________________________________
رُعْتَ العوالم فالأملاك في رهجٍ ________________________________________________________________
والجنّ تقذفها الأشهابُ والرُّجُم _______________________________________________________________
أنت البشير الذي كانت تقدّسه ________________________________________________________________
في العرش عرّافها قدْمًا وتحترم _______________________________________________________________
محمّدٌ أنت لولا أنت ما انفجرت ________________________________________________________________
هذي العقول ولا أسرارها نهموا _______________________________________________________________
نهضْتَ بالأمر والفوضى معممةٌ ________________________________________________________________
والنّاس تغمرها الأوهام والظُّلَم _______________________________________________________________
لو يعلم العرب الماضون ما ضمنت ________________________________________________________________
خطاك من شيمٍ هزّتهمُ الشّيم _______________________________________________________________
لكنّهم عن جميل العاطفات وعن ________________________________________________________________
أسرار ما جئتهم بالبيّنات عموا _______________________________________________________________
ساروا على الغيِّ لا يلوون في ظلَمٍ ________________________________________________________________
وصدّهم عن كلام المهتدي صمم _______________________________________________________________
آثرْتها يقظةً في أعينٍ هجعت ________________________________________________________________
بها الخرافة دهرًا كلّها حلم _______________________________________________________________
ورحت ترسم في أسفارها فِكَرًا ________________________________________________________________
ما خطّ مثلك في الدنيا بها قلم _______________________________________________________________
تقصُّ فيها أحاديثَ الورى عِبَرًا ________________________________________________________________
كأنّك الدهر يروي والقضاءُ هُم _______________________________________________________________
يا شعب
حَيِّ يا شعبُ بترحابك عزمًا في الشبابْ ________________________________________________________________
ومن التدجيل عوِّذْهُ بآيات الكتاب _______________________________________________________________
إنّها ناشئةٌ كالزّهر حُفَّت بالذّباب ________________________________________________________________
اِحفظوها قبل أن تعلق فيها شَرُّ ناب _______________________________________________________________
كلّ يومٍ يحدث الوحش ضجيجًا في الشّعاب ________________________________________________________________
لا ترع قومي بهذا الحيّ أصوات الذّئاب _______________________________________________________________
أنا لا أخشى على قوميَ من ذاك السِّباب ________________________________________________________________
أوَ يخشى جدولاً من شَقَّ أثباج العباب _______________________________________________________________
ويرى حول ضفافيْ مائهِ آساد غاب؟ ________________________________________________________________
شأنها إن أظلم اللّيل به ذَوْدُ الكلاب _______________________________________________________________
يتخطّون إلى العليا على متن السّحاب ________________________________________________________________
كُلَّما أُوصِد بابٌ منه فكّوا ألف باب _______________________________________________________________
نبئوني هل سواءٌ في السّرى كلّ الركاب؟ ________________________________________________________________
أين من يسعى لتعميرٍ ويسعى لخراب؟ _______________________________________________________________
من قصيدة: تجارب الدهر
رَقَمَتْ لي تجاربُ الدّهر طِرْسًا ________________________________________________________________
جعلته الخطوب عنوان درسِ _______________________________________________________________
خطَّ في طيّه لي الغيب وحيًا ________________________________________________________________
حار في سره المقدّسِ حسّي _______________________________________________________________
لست إن قلت مغرضًا في مقالي ________________________________________________________________
إنّ فيمن ألوم في النّاس نفسي _______________________________________________________________
شُغِف القومُ باكتناهِ المعمّى ________________________________________________________________
وشغفنا من بينهم بالتأسّي _______________________________________________________________
أدلجت شمسنا لتنشر فيهم ________________________________________________________________
شُعَلاً من ضيائها حين تمسي _______________________________________________________________
لا تَخَلْها تضاءلت في عُلانا ________________________________________________________________
قَبسُ اليوم من مجامر أمس _______________________________________________________________
في كنوز الأولى أعاجيب صنعٍ ________________________________________________________________
خبّأتها الأيّام في طيّ رمس _______________________________________________________________
ملك الغرب فضلهُ من ثراها ________________________________________________________________
وذهبنا لجهلنا بالأخسّ _______________________________________________________________
كم لدى الشام والعراق مثالٌ ________________________________________________________________
سلبوا من حليةٍ خير لبس _______________________________________________________________
وبوادي الملوك كم من عروشٍ ________________________________________________________________
أخرجوها وزعزعوا ربّ كرسي _______________________________________________________________
إن سرّ النهوض في الشرق بادٍ ________________________________________________________________
وبأبنائه إشاراتُ حدس _______________________________________________________________
