محمد بن بسكر
1362-1298هـ
1942-1880م
سيرة الشاعر:
محمد بن بسكر.
ولد في مدينة بوسْعادة، وفيها توفي.
قضى حياته في الجزائر.
حفظ القرآن الكريم في الكُتّاب على عثمان مغربي، ثم لازم أبا بكر بن حامد بالمسجد العتيق - المعروف بجامع النخلة - فأخذ عنه الفقه والنحو والتوحيد، تنقل بعدها بين عدد من علماء بلدته مستكملاً زاده التعليمي.
عمل كاتبًا، وانضم إلى الحركة الإصلاحية منذ ظهورها فكان أحد دعاتها النشطاء في بوسعادة، مما جعل الحاكم العسكري يصدر قرارًا بفصله من عمله.
انضم إلى جمعية العلماء المسلمين الجزائريين منذ تأسيسها - على يد ابن باديس - (مايو 191) وكان أحد دعاتها في مسقط رأسه.
كان مبعوث المهدي بن سنوسي لمقابلة المبعوث الألماني في بئر سالم، كما كانت له حظوة في زاوية بوسعادة المعروفة بالطريقة السنوسية.
الإنتاج الشعري:
- له عدد من القصائد نشرت في مجلة الثقافة، العدد (63) - مايو 1981، وقصائد نشرت في مجلات: «الشهاب - الإصلاح - البصائر» (الجزائرية).
شاعر نظم في عدد غير قليل من أغراض الشعر، غلب على قصائده النزعة الإصلاحية والوطنية، مما جعلها ذات طابع خطابي، ولغة حادة، وخيوط من النقد الاجتماعي الواضحة المعالم، معتمدة على العروض الخليلي واللغة ذات الطابع التراثي.
مصادر الدراسة:
1 - صالح خرفي: الشعر الجزائري الحديث - المؤسسة الوطنية للكتاب - الجزائر 1984.
2 - عبدالملك مرتاض: نهضة الأدب العربي المعاصر في الجزائر 1925 - 1954 - الشركة الوطنية للنشر والتوزيع - الجزائر (د.ت).
3 - محمد ناصر: الشعر الجزائري الحديث، اتجاهاته وخصائصه الفنية - دار الغرب الإسلامي - بيروت 1985.
4 - الدوريات: علي مرحوم: من ذكريات الشاعر المرحوم محمد بن بسكر - مجلة الثقافة - العدد (63) - وزارة الإعلام - الجزائر مايو 1981.
عناوين القصائد:
داء الخرافات
متى فكَّرَ الناس واتحدوا ________________________________________________________________
فعدُّوا على النفس واعتمدوا _______________________________________________________________
وضمُّوا إلى العلم حسنَ الرجاء ________________________________________________________________
وزال التخاذل والحسد _______________________________________________________________
يحقِّق ربُّكَ أبدع ما ________________________________________________________________
رجَوه ويخلق ما قصدوا _______________________________________________________________
فما نيرات النجوم بشيءٍ ________________________________________________________________
بعيد المنال إذا اجتهدوا _______________________________________________________________
وما راسيات الجبال بشغلٍ ________________________________________________________________
عسير الزوال إن اعتضدوا _______________________________________________________________
فكم مستحيل على العقل قد ________________________________________________________________
نفاه بنو العلم إذ رشدوا _______________________________________________________________
وكم أوضح الله أحجيةً ________________________________________________________________
أتوها ومن جهدوا وجدوا _______________________________________________________________
وهل تشرُفُ النفس إلا بعلـ ________________________________________________________________
ـمٍ وإلا فما الروح والجسَد؟ _______________________________________________________________
وما العلم إلا مشاعٌ فسَلْ ________________________________________________________________
عن العُرْب لما به انفردوا _______________________________________________________________
فكانوا ملوكًا وكان لهم ________________________________________________________________
مقامٌ به الغير قد شهدوا _______________________________________________________________
وكانوا ولا زال آثارهم ________________________________________________________________
تمثل عصرًا به أسعدوا _______________________________________________________________
وما مات من عاش ذكرهمُ ________________________________________________________________
وإن كان أبناؤهم جمّدوا _______________________________________________________________
ومن يعْشُ عن ذكر خالقه ________________________________________________________________
[يحيط] به الويل والنكد _______________________________________________________________
نسينا الإله وحكمتَه ________________________________________________________________
وصار لنا «الغوث» معتقد _______________________________________________________________
فقالوا لنا الكون في يده! ________________________________________________________________
به السوق يعْمر والبلد _______________________________________________________________
يقرر ما قد يكون ولو ________________________________________________________________
على الشّاة يأكلها الأسد _______________________________________________________________
ويملك من شاء تمليكهم ________________________________________________________________
ومن شاء إخراجهم طُردوا _______________________________________________________________
وما دخَل الغير إلا به ________________________________________________________________
ولكن يُشاع لهم أمد _______________________________________________________________
فعشنا اتكالاً على زعمهم ________________________________________________________________
نعد الليالي متى الأمد؟ _______________________________________________________________
فداء الخرافات داء عضالٌ ________________________________________________________________
ونار التجدُّدِ تتَّقد _______________________________________________________________
فإن أَمِنَ الشعب شرَّهما ________________________________________________________________
نجا واستبان له الرشَد _______________________________________________________________
قصدنا طريق الحياة بجد
رأيتُكَ للمكرمات أليفا ________________________________________________________________
وللنائبات شبابًا شريفا _______________________________________________________________
وقفتَ أمام العواصف سَدّاً ________________________________________________________________
فغيرك لن يستطيع الوقوفا _______________________________________________________________
علا بالجزائر صوتك فاتْلُ ________________________________________________________________
على السامعين حديثًا طريفا _______________________________________________________________
قصَدْنا طريق الحياة بجدٍ ________________________________________________________________
وحقّاً قصدنا الطريق المخُوْفا _______________________________________________________________
ففرَّ الذليل وشحَّ البخيل ________________________________________________________________
وصاح الدخيل صياحًا عنيفا _______________________________________________________________
فبِتْنا نشقّ العواصف برًا ________________________________________________________________
وبحرًا وكان الدليل عريفا _______________________________________________________________
نضالٌ بغير سلاحٍ ولكن ________________________________________________________________
بحد البيان جدعنا أنوفا _______________________________________________________________
غَنِمْنا وراء البحار رجالاً ________________________________________________________________
تُجيز الحقوق وترعَى الضعيفا _______________________________________________________________
فمن أفردَ اللهَ بالفضل حقًا ________________________________________________________________
يكون الثقيل لديه خفيفا _______________________________________________________________
ومن يعلم الربح أكثر مما ________________________________________________________________
يعاني يرى ما يعاني طفيفا _______________________________________________________________
ومن يطلبِ المجد والفخر جدًا ________________________________________________________________
يحق له أن يضَحِّي ألوفا _______________________________________________________________
من قصيدة: ابن باديس
في رثاء الشيخ ابن باديس ________________________________________________________________
ما للجبال الشامخات رواسيا _______________________________________________________________
ما للرجال لهول ذا لم يُصعَقوا ________________________________________________________________
ما للنجوم خوافقًا لا تختفي _______________________________________________________________
وأبو الجزائر تحت لحدٍ يُغلَق؟ ________________________________________________________________
العلم في صدر الإمام فكيف يا _______________________________________________________________
عجبًا يغيَّب في القبور ويطْبق؟ ________________________________________________________________
من كان في التفسير أكبر آية _______________________________________________________________
وأجلُّ علمًا بالحديث وأصدق ________________________________________________________________
الله أكبر! يا لها من رمْيةٍ _______________________________________________________________
أمسَى لها شملُ الفضائل يرشَق ________________________________________________________________
الله أكبر! يا لها من نكبةٍ _______________________________________________________________
باتت لها أكباد شعب تُحْرَق ________________________________________________________________
دَهَمَ الجزائرَ حالةٌ من نَعْيه _______________________________________________________________
يرثى لها منها العدوُّ الأزرق ________________________________________________________________
فالصبر ناءٍ والسلوُّ محرَّمٌ _______________________________________________________________
والعين رَمْدا والمدامع تُهرَق ________________________________________________________________
يا أوحشَ الأقطار ليلُكَ ألْيَلٌ _______________________________________________________________
ونهار نحْسك شمسه لا تشرق ________________________________________________________________
ولسوء جوّك لم يعش حُرٌّ به _______________________________________________________________
من ذا الذي من غازه لا يخنَق ________________________________________________________________
يا ليت أهلك أجفلوا عن أرضهم _______________________________________________________________
أو ليتهم بين الورى لم يُخلَقوا ________________________________________________________________
يا راحلاً ترك القلوب كليمةً _______________________________________________________________
إنا بغير عهودكم لا نعْلق ________________________________________________________________
ما في الجزائر عاقلٌ أو فاضلٌ _______________________________________________________________
ألا لفقدك قلبُه يتمزق ________________________________________________________________
فلأنتَ باقٍ في الصدور ولم تمت _______________________________________________________________
وشعاعكم في كل حيٍّ يَبْرُق ________________________________________________________________
ولقد غرستَ لنا غروسًا اثمرت _______________________________________________________________
نورًا سيهدينا إذا ما نُرهَق ________________________________________________________________
فارقْتَنا ولكلّ حيٍّ مصرع _______________________________________________________________
لابد للأحياء أن يتفرقوا ________________________________________________________________
