محمد خير جبيرو
1388-1293هـ
1968-1876م
سيرة الشاعر:
محمد خير الدين بن عبدالرزاق آل جبيرو.
ولد في مدينة إدلب (سورية)، وفيها توفي.
عاش في سورية، وتركيا.
تلقى علومه الأولى عن أبيه، وفي مكاتب التعليم التي كانت منتشرة في عصره.
عمل معلمًا في مكاتب التعليم الابتدائية بلواء الإسكندرون، ثم في معرّة النعمان، وكان يقوم بتدريس الكتب التي يؤلفها بنفسه، وله العديد من المناظرات والمحاضرات التي ركّز فيها على علوم اللغة العربية وشريعة الإسلام الحنيف.
الإنتاج الشعري:
- له ديوان عنوانه: «مداد القلم» - مطبعة جريدة الإقبال - بيروت 1913 (ميمية، مطولة، تزيد على مائتي بيت، في الأخلاق والنصح واستخلاص الدروس).
الأعمال الأخرى:
- له عدد من المؤلفات التعليمية المخطوطة منها: «المريد في علم التجويد»، «سلم الإعراب»، «النحو والإملاء».
مطولته المأثورة دعوة صادقة إلى السعي في طلب العلم، وتحصيل المعرفة، وذلك من خلال إشادته باللوح والقلم، باعتبارهما أداتين للكلام، مؤمن بدور الكلمة في الفعل وإحداث التغيير، وله في التضمين الشعري، تميل لغته إلى المباشرة، وخياله قريب. التزم الوزن والقافية فيما كتب من شعر.
مصادر الدراسة
1- لقاءات أجراها الباحث: خطيب بدلة مع أسرة المترجم له - إدلب (سورية) 2004.
عناوين القصائد:
من قصيدة: مداد القلم
أجْرِ المدادَ فهذا اللوحُ والقلمُ ________________________________________________________________
وهذه كلماتٌ كلُّها حِكَمُ _______________________________________________________________
وهذه كَلِمٌ تَشْفي الكليمَ كما ________________________________________________________________
تشفي السّقيمَ الذي قد علَّه السَّقَم _______________________________________________________________
قد أنشدتْهَا بنو الأزمان من زمنٍ ________________________________________________________________
واستحسنتْ لفظها من قبلنا الأمم _______________________________________________________________
فانهض إليها أخا الآمالِ مجتهدًا ________________________________________________________________
واعلَقْ بها تلقَ خيرًا ليس ينصرم _______________________________________________________________
فإنها دررُ الألفاظ بل غُررُ الـ ________________________________________________________________
أقوال إذ في عُلاها القومُ قد حكموا _______________________________________________________________
وإنَّ مَنْ حازها، فالفضل يصحبُه ________________________________________________________________
والسّعد يخدِمُه، والسيف والقلم _______________________________________________________________
والمجد يعلو به في كلّ منزلةٍ ________________________________________________________________
والحزم يسمو به والعزمُ والهِمَم _______________________________________________________________
وتلك آياتُ فضلٍ لا مثيلَ لها ________________________________________________________________
وتلك آلاء خير يا لَها نعم _______________________________________________________________
الله يؤتي ويُعطي من يشا حِكَمًا ________________________________________________________________
وفضلُه بين هذا الخَلْق منقسم _______________________________________________________________
وحكمة الله في القرآن بالغةٌ ________________________________________________________________
منطوقُها كَلِمٌ، مفهومُها حِكَم _______________________________________________________________
نِعْمَ المؤدِّبُ هذا الدهرُ حيثُ به ________________________________________________________________
مواعِظٌ للفتَى لم يُحصِها القلم _______________________________________________________________
إنَّ ابنَ آدمَ في الدّنيا يُسَرّ بما ________________________________________________________________
يبدو له من سَنا الدّنيا ويبتسم _______________________________________________________________
إن أقبلتْ زهرةُ الدّنيا على أَحَد ________________________________________________________________
أعطته حسْنَ أناسٍ بالندَى علموا _______________________________________________________________
كذاك إن أدبرتْ عنه فتسلبه ________________________________________________________________
محاسنًا كان فيها قبلُ يَتَّسم _______________________________________________________________
فاحذر أخا العلم منها ما استطعتَ ولا ________________________________________________________________
تركن وتأمنْ إليها، إنها نِقَم _______________________________________________________________
وانهضْ إلى العلمِ والعِرْفان إنهما ________________________________________________________________
شِفاءُ كلِّ سقيمٍ عَلّه الألم _______________________________________________________________
وقد يُزيلان ما بالمرء منْ كسلٍ ________________________________________________________________
وفيهما قد يزول العَيُّ والصَّمَم _______________________________________________________________
عليك بالعلم إن العلمَ مَجْلَبَةٌ ________________________________________________________________
لكلّ خيرٍ وفيه الخيرُ يزدحم _______________________________________________________________
عليك بالعلم إن العلمَ أفضلُ ما ________________________________________________________________
تَنْحو وتدنو إليه العُرْبُ والعجَم _______________________________________________________________
واحذرْ من الدّهرِ، إن الدهرَ داهيَةٌ ________________________________________________________________
تضيق في أُفُقَيْ بَيدائِه القَدَم _______________________________________________________________
إياكَ إياكَ أن تغترَّ في زمنٍ ________________________________________________________________
تطويكَ أيامُه طَيّاً وتلتقِم _______________________________________________________________
واحذرْ من الهَمِّ واذهب عنه مُرْعَوِيًا ________________________________________________________________
فذاك سُقْمٌ ومنه يحصلُ السأَم _______________________________________________________________
وذاكَ للنّفسِ قَتَّالٌ ومفترِسٌ ________________________________________________________________
وفيه يظهر ضَعف الجسم والهَرَم _______________________________________________________________
وسِرْ بسرْبك في طرْق السّلامة لا ________________________________________________________________
تسلكْ سبيلاً به الآفاتُ والنِّقَم _______________________________________________________________
فالنفسُ من أنفَسِ الأشياء قد خُلِقت ________________________________________________________________
فكنْ عليها شفوقًا أيّها الحَكَم _______________________________________________________________
عاثوا وجاسوا خلال الأرض أجْمعِها ________________________________________________________________
وفي رُبا أفْقِها جاروا وقد ظَلَموا _______________________________________________________________
ولم يَرَوا أممًا من قبلهم هلَكَت ________________________________________________________________
وأنها اليومَ في أجْداثِها رِمَم _______________________________________________________________
وأصبحوا لا تُرَى إلا مساكنهم ________________________________________________________________
كأنها فوق ذُرْوات الرُّبا خِيَم _______________________________________________________________
والبعض منهم بسُبْل الخير قد سلكوا ________________________________________________________________
وليس في فعلهم عيبٌ ولا وصَم _______________________________________________________________
إنّ العوالم للباري مُسبِّحةٌ ________________________________________________________________
والنطقُ مختلفٌ منهنَّ والكلِم _______________________________________________________________
وتلك إنسٌ وجِنّ معْ ملائكةٍ ________________________________________________________________
والطيرُ والوحشُ والأسماكُ والنَّعم _______________________________________________________________
منها البلابلُ بالتّغريد مطربةٌ ________________________________________________________________
ومن صدَى صَدْحِها الألحان والنَّغَم _______________________________________________________________
وفي نِدا صوتِها للناس جامعةً ________________________________________________________________
كما تُفَرِّق في تصويتها الرَّخَم _______________________________________________________________
سبحانَ من خلق الأشياء من عَدَم ________________________________________________________________
سبحان مَنْ مُلْكُهُ بالكون مُنتظِم _______________________________________________________________
سبحانَه وتعالى واحدٌ أحَدٌ ________________________________________________________________
ربٌّ جليل له الآياتُ والحِكم _______________________________________________________________
