محمد رفعت الضناوي
1393-1294هـ
1973-1877م
سيرة الشاعر:
محمد رفعت محمود الضناوي.
ولد في مدينة طرابلس الشام وتوفي فيها بعد عمر مديد.
تلقى علومه الأولى في مدارس طرابلس، وتوجه إلى التعليم الديني، فدرس علوم الفقه والفرائض واللغة العربية على يد علماء بلده، ومنهم: عبدالكريم
عويضة، وحسين الجسر.
عمل بالتدريس في القسم الشرعي بكلية التربية والتعليم الإسلامية بطرابلس، وفي جامع التوبة، إلى جانب عمله بالتجارة.
انتخب عدة مرات عضوًا في مجلس الأوقاف بطرابلس، وكان رئيسًا لجمعية مكارم الأخلاق الإسلامية بطرابلس.
الإنتاج الشعري:
- له قصائد في كتاب «أدباء طرابلس والشمال» وقصائد في كتاب «موسوعة العلماء المسلمين» وديوان مخطوط في حوزة حفيده بطرابلس.
الأعمال الأخرى:
- له مخطوطات عدة في علم المواريث، والأحكام الشرعية في فض الخلافات والمنازعات بين أبناء بلده، وله دروس في الإرشاد والتوجيه الخلقي والاجتماعي - مخطوطة، وله رسائل عدة إلى مختلف العلماء في عصره، ومقالات في الإصلاح الاجتماعي والتوجيه الديني - مخطوطة.
تحفل قصائده بالمفاهيم والقيم الدينية والعربية المتوارثة، وتكثر في ديوانه قصائد المناسبات، والوصف، والوجدانيات، والدعوة إلى التمسك بدين الله الحنيف والإصلاح الديني والاجتماعي، وله في هذا نقد تهكمي ساخر، وله قصائد في تصوير ووصف بعض الأحداث المهمة في عصره، وتصوير تجلياته الدينية، وله قصائد في الإخوانيات، والمناسبات الاجتماعية اليومية، وأخرى في التشطير الذي يكثر من البناء عليه.
منحته نقابة المحامين بطرابلس درع النقابة بعد وفاته.
مصادر الدراسة:
1 - عمر تدمري: موسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي - المركز الإسلامي للإنماء والإعلام - طرابلس1993.
2 - نزيه كبارة: أدباء طرابلس والشمال في القرنين التاسع عشر والعشرين - دار مكتبة الإيمان - طرابلس 2006.
3 - مقابلة شخصية أجراها الباحث محمود حمد سليمان مع نجل المترجم له وحفيده - طرابلس 2006.
مراجع للاستزادة: -3- سجلات وأرشيف دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس (لبنان).
عناوين القصائد:
لا .. لا تسل
لا لا تسل صاح عما شمتُ في الجرْدِ ________________________________________________________________
من كل فتّانةٍ ميّاسة القدِّ _______________________________________________________________
تختال في مشيها كالسلْحَفاة إذا ________________________________________________________________
ما حرّكت رأسها في مشية القرد _______________________________________________________________
تبدو بلألائها كالشمس زاهيةً ________________________________________________________________
لا شيء يمنعها من موجب الحدّ _______________________________________________________________
تزهو بزينتها كالبدر سافرةً ________________________________________________________________
والعَرْفُ من طيبها قد فاح بالندّ _______________________________________________________________
تدعو مقابلها باللحظ عن كثبٍ ________________________________________________________________
أقبِلْ وقَبِّل وشُمَّ الورد من خدّي _______________________________________________________________
توحي بناظرها سرًا لناظرها ________________________________________________________________
يا مبتغي الغيد إنّي غاية القصد _______________________________________________________________
لا دينَ يمنعها، لا أصلَ يردعها ________________________________________________________________
والزوج يعرضها بيعًا بلا ردّ _______________________________________________________________
أين المروءة يا أهل الصيانة من ________________________________________________________________
يحافظون على الأعراض بالجدّ؟ _______________________________________________________________
أين الشهامة ممّن كان دينهمُ ________________________________________________________________
أعزَّ شيءٍ لديهم عاليَ المجد؟ _______________________________________________________________
يا حسبيَ الله ضاع الدين وانتُهكت ________________________________________________________________
من عزّه حرماتُ العرض بالهدّ _______________________________________________________________
ألا اتّقوا اللّه في أمر النساء ومن ________________________________________________________________
جمع الفتاة مع الأحداث والمرد _______________________________________________________________
وراجعوا أمركم في أمر دينكمُ ________________________________________________________________
التوبة الصدق فيها العَوْدُ للرّشد _______________________________________________________________
إنّي نصحت لكم يا قوم فانتبهوا ________________________________________________________________
والنصح أقوم «منهاجًا» إلى الرّشد _______________________________________________________________
وقفوا .. واعتمروا
يا ليلةً طاب منها ذلك السَّحَرُ ________________________________________________________________
والنّاس من عرفاتٍ فيك قد نفَرُوا _______________________________________________________________
والعجُّ والثجُّ بالحجّاج قد وفدوا ________________________________________________________________
لمزْدَلِفْةَ وهم لله قد شكروا _______________________________________________________________
نالوا مناهم من الرحمن مغفرةً ________________________________________________________________
من بعد ما وقفوا لله واعتمروا _______________________________________________________________
رأيت فيها جمال المصطفى سحَرًا ________________________________________________________________
يا ما أحيلاه إذ قد هام بي النظر _______________________________________________________________
أقبلت نحو ضريح الحب مرتجيًا ________________________________________________________________
ردّ التحية من ثغرٍ به الدرر _______________________________________________________________
فقيل لي إنّ طه لم يردَّ على ________________________________________________________________
من سلَّموا وهمُ بالأمر قد شعروا _______________________________________________________________
فجئت للقبر لم أعبأ بقولهمُ ________________________________________________________________
ألقي السلام على من حَفَّه الخفر _______________________________________________________________
طيفٌ ألمَّ بنا بالبشر في سحَرٍ ________________________________________________________________
يا ليلة العيد قد باهى بك السَّحَر _______________________________________________________________
رؤيا الأحبة بالأنوار قد سطعت ________________________________________________________________
كالشمس وضّاءةً لما بدا القمر _______________________________________________________________
يا ليلةً بالصفا والأنس قد وسمت ________________________________________________________________
في صبحها قد بدا في نوره القمر _______________________________________________________________
ذاك الحبيب الذي تُرجى شفاعته ________________________________________________________________
يوم الحساب إذا ما الناس قد حُشروا _______________________________________________________________
من قصيدة: ذكرت الجمال
ذكرت الجمال وذكرى الجمالْ ________________________________________________________________
يثير هوىً قد رسا كالجبالْ _______________________________________________________________
بقلبي استحرّ وفيه استقرّ ________________________________________________________________
لدى خطراتٍ لزاهي الجمال _______________________________________________________________
لعهد الوصال وتيه الدلال ________________________________________________________________
ولطف المقال وطيب الفعال _______________________________________________________________
لقدْ هَيَّمَتْنا بما أنعشتنا ________________________________________________________________
وما ضوَّعتْه رياح الشمال _______________________________________________________________
فيا صاح لا تعَذَلنِّي فإني ________________________________________________________________
غريقٌ بحبٍّ عديمِ المثال _______________________________________________________________
بُنىَّ تذكر كريمًا لديك ________________________________________________________________
عطوفًا عليك على كل حال _______________________________________________________________
فلا تزعجنِّي فإنك مني ________________________________________________________________
عليك أعنّي يعود الوصال _______________________________________________________________
فرُبَّ كتابٍ أتى كجوابٍ ________________________________________________________________
ليسكن قلبي بحسن المقال _______________________________________________________________
فإني طريحٌ وطرفي قريحٌ ________________________________________________________________
وجسمي جريحٌ بسهم النبال _______________________________________________________________
وإني جزوعٌ وإني هلوعٌ ________________________________________________________________
وإني ولوعٌ بجمع اتّصال _______________________________________________________________
وإني لراضٍ بما أنت قاضٍ ________________________________________________________________
فجد عن تراضٍ بحسن اعتدال _______________________________________________________________
فأنت الأديب وأنت الأريبُ ________________________________________________________________
وأنت الطبيب لدائي العضال _______________________________________________________________
فداوي فؤادي بحسن الودادِ ________________________________________________________________
ونيل المراد وطوع امتثال _______________________________________________________________
فلا زلت ترقى لأعظم مرقى ________________________________________________________________
تفوز بأرقى معالي الكمال _______________________________________________________________
وَدُمْ في هناءٍ وعزِّ اعتلاءٍ ________________________________________________________________
ونُبْلِ ارتقاءٍ عظيم الفعال _______________________________________________________________
ونب عن أبيك وكل ذويك ________________________________________________________________
بلثم لرفعة حلو الدلال _______________________________________________________________
ينال مناه بشرخ صباه ________________________________________________________________
ويزهو سناه بأسنى الخصال _______________________________________________________________
ويسمو ذكاء ويعلو سناء ________________________________________________________________
بعلم وفضل عزيز المنال _______________________________________________________________
