محمد محمود الأمين
1343-1270هـ
1924-1853م
سيرة الشاعر:
محمد محمود الأمين.
ولد في قرية عيترون، وتوفي ببلدة شقراء (جبل عامل - جنوبي لبنان).
عاش في لبنان والعراق.
تلقى تعليمه المبكر في مدرسة محمد علي عزالدين ببلدة شقراء، ثم قصد العراق (حوالي 1873)، وقضى في مدينة النجف ربع القرن، بغية استكمال تعليمه فأخذ عن علمائها آنذاك.
عاد إلى بلاده فعمل بالتدريس والدعوة والوعظ والإرشاد طوال ما يزيد على ثلاثين عامًا.
الإنتاج الشعري:
- له قصائد نشرت في كتاب: «أعيان الشيعة»، وأخرى نشرت في كتاب: «روائع الشعر العاملي»، بالإضافة إلى مراسلات شعرية كان لها صداها في عصره،
وله مجموع شعري مفقود.
نظم في عدد غير قليل من أغراض الشعر، من أهمها: الرثاء، والمطارحات الشعرية، والوصف، والغزل، والمديح، تميزت قصائده بالطول، وغلب عليها الفخر بالنفس، معتمدة لغة تنم على ثقافته التراثية ودرايته بأصول العربية وأسرارها.
مصادر الدراسة:
1 - محسن الأمين: أعيان الشيعة - دار التعارف - بيروت 1998.
2 - محسن عقيل (تحقيق): روائع الشعر العاملي - دار المحجة البيضاء - بيروت 2004.
3 - الدوريات: فتى الجبل: ترجمة السيد محمد محمود الأمين - مجلة العرفان - مجلد 13 - صيدا.
عناوين القصائد:
الترحال غاية
في الرثاء ________________________________________________________________
يا بهجةَ النفسِ كيف اغتالكَ القدرُ _______________________________________________________________
بالرَّغم مني وأنتَ السمعُ والبصرُ؟ ________________________________________________________________
أبرادُ حزنٍ لبسناها غداةَ مضى _______________________________________________________________
عنا «عليٌّ» أخي لم تَبلِها العُصُر ________________________________________________________________
كنا نُؤمِّل أن تبلَى فنَنْبذَها _______________________________________________________________
ومذ نأيتَ أُضيفَتْ فوقها حبَر ________________________________________________________________
عجلانَ أزمعتَ والترحال غايتُنا _______________________________________________________________
سيْرًا حثيثًا به باتتْ لنا عِبَر ________________________________________________________________
هل أوبةٌ فنُرجِّيها يكون بها _______________________________________________________________
لُقْيا الحبيب وذنبُ الدهر مُغتفَر؟ ________________________________________________________________
كنا نؤملُ أن يصفو الزَّمان لنا _______________________________________________________________
وكيف يصفو زمانٌ طبعُه الكَدَر؟ ________________________________________________________________
وتلك عاداتُه في الأكرمين فسَلْ _______________________________________________________________
هل عاندَ الدهرُ إلا مَنْ له خطر؟ ________________________________________________________________
تحلو المواردُ للأوغادِ دونَهم _______________________________________________________________
والوِرْدُ منهم على أمثالهم صُبُر ________________________________________________________________
إن سرَّ يومًا لأمرٍ ما أراد به _______________________________________________________________
شرّاً بآخرَ لا يُبقي ولا يَذَر ________________________________________________________________
ونحن من أسرةٍ كان الزمان لهم _______________________________________________________________
حربًا وفي سِلْمه أعداؤُهم ظفروا ________________________________________________________________
إني لمن أُسرةٍ قد قال مادحُهم _______________________________________________________________
فيهم مقالاً به ما عشتُ أفتخر ________________________________________________________________
بِرْكةُ النَّقية
أربوعَ بِرْكتِنا النقيَّهْ ________________________________________________________________
حيَّتْكِ وطفاءٌ رويَّهْ _______________________________________________________________
تغشَى رياضَك بكرةً ________________________________________________________________
ولدى الأصائلِ والعشيَّه _______________________________________________________________
تُرخِي العَزالى رحمةً ________________________________________________________________
بفِناء تُربتِك النديّه _______________________________________________________________
وتجرُّ فيكِ ذيولَها الـ ________________________________________________________________
أرواحُ نافحةً زكيَّه _______________________________________________________________
مُتَأرِّجاتٍ لم تزلْ ________________________________________________________________
عَبقاتُ نفْحتِها شهِيّه _______________________________________________________________
بأريجِ نوّارٍ بدا ________________________________________________________________
يزْهو بروضَتِك البهيّه _______________________________________________________________
جَمُّ الصنوفِ فناصعٌ ________________________________________________________________
كالوردِ حُمرتُه نقيّه _______________________________________________________________
متلفِّعٌ بمطارفٍ ________________________________________________________________
تحكي الثِّيابَ السُّندسِيّه _______________________________________________________________
وكمثْلِ لونِ الوَرْسِ أصْـ ________________________________________________________________
ـفرَ، والكؤوس العسجَديّه _______________________________________________________________
وشبيه لون الأرجُوا ________________________________________________________________
نِ، كسا البُرودَ زَبرجَديّه _______________________________________________________________
كم فيكِ من ريمٍ رمَى ________________________________________________________________
قلبي فما أخطَا الرَّميّه _______________________________________________________________
يشتاقُه قلبي وإن ________________________________________________________________
قاد الفؤادَ إلى البَلِيّه _______________________________________________________________
وبديعةٍ عن حَلْيها ________________________________________________________________
بالحُسن قد أَسْمَتْ غَنيّه _______________________________________________________________
أُنسيَّةً آنستُ من ________________________________________________________________
تلقاء غُرَّتها السنيّه _______________________________________________________________
الفناء في الهوى
حُبِّيكِ يا ذاتَ الوشاحِ الجائلِ ________________________________________________________________
دبَّ دبيبَ الراح في مفاصلي _______________________________________________________________
أنزلَه منّي بديعُ فطرتي ________________________________________________________________
مذ تمَّ خَلْقي أشرفَ المنازل _______________________________________________________________
قلبي وما أدراك ما قلبي إذا ________________________________________________________________
ذَكرْتُ لُبنَى ولدَّ بي عاذلي _______________________________________________________________
يلومُني مؤنِّبًا ولو به ________________________________________________________________
حلَّ الذي قد حلَّ بي لعادَ لي _______________________________________________________________
مُعتذرًا مما جَناهُ عاذرًا ________________________________________________________________
مَنْ تيَّمتْهُ ربَّةُ الخلاخِل _______________________________________________________________
دعْني ولُبنَى وهواها جانبًا ________________________________________________________________
واحذرْ صِيال عزةٍ بالذابل _______________________________________________________________
أنا الذي لما أطعْتُ صَبْوتي ________________________________________________________________
عصَيْتُ رُشدي واتَّبعتُ باطلي _______________________________________________________________
أرى فنائي في الهوى عينَ البَقا ________________________________________________________________
وأنّه في ظلِّ عيشٍ زائل _______________________________________________________________
لستُ أعدُّ مُرشِدي بمُرشدٍ ________________________________________________________________
في حُبِّ لُبنَى وهواها شاغلي _______________________________________________________________
ما إن ذكرْتُ لهوَنا برامةٍ ________________________________________________________________
نواصِلُ البُكور بالأصائل _______________________________________________________________
مُعتنقَيْن والرقيبُ غافل ________________________________________________________________
عن حالِنا في ظلِّ عيشٍ غافل _______________________________________________________________
إلا استهلَّتْ أدمعٌ بسافحٍ ________________________________________________________________
تغلي به الأحشاءُ كالمراجل _______________________________________________________________
صدَّتْ وذنبي عندَها وَجْدي بها ________________________________________________________________
وأيُّ ذنبٍ لمحبٍّ ناحل؟ _______________________________________________________________
تضنُّ عن مَيْسرةٍ بزَورةٍ ________________________________________________________________
وأيُّ عذرٍ لغنيٍّ باخل؟ _______________________________________________________________
هذا وريعانُ الشباب ناصري ________________________________________________________________
فكيف بي والشيبُ أمسى خاذِلي؟ _______________________________________________________________
لئن خطا المشيبُ في مفارِقي ________________________________________________________________
ولم يرعْهُ مُرْهَفي وذابلي _______________________________________________________________
لا بد أن أركبَ ظهرَ سابحٍ ________________________________________________________________
ينساب كالأرْقَم في المجاهل _______________________________________________________________
يقطعُ بي نَفانِفًا من الرُّبَا ________________________________________________________________
تندقُّ فيها أذرعُ الرَّواحل _______________________________________________________________
في غِلْمةٍ من هاشمٍ عَوابسٍ ________________________________________________________________
يومَ الوغى رَواعفِ المناصل _______________________________________________________________
سمَتْ بهم إلى المعالي أنفسٌ ________________________________________________________________
طال بها العِزُّ على الـمُطاول _______________________________________________________________
