محمود السيالة الشاذلي
-1291هـ
-1874م
سيرة الشاعر:
محمد بن محمد ين محمد السيالة.
ولد في مدينة صفاقس (شرقي تونس)، وفيها توفي.
عاش في تونس.
تلقى علومه على يد عدد من علماء مدينة صفاقس، ثم انتقل إلى جامع الزيتونة بتونس مستزيدًا من العلم؛ فتلقى على يد عدد من العلماء أيضاً.
عمل في وظيفة كاتب عدل: إشهار.
يعد واحدًا من علماء صفاقس ومن رجال المتصوفة على الطريقة القادرية.
كان له اهتمام بالطب، وبالموسيقى، وقد أسهم فيهما ببعض المؤلفات.
الإنتاج الشعري:
- له كتاب: «عطر الأزهار في مدح أهل الأسرار ومذمات الجهلاء الأغمار» - مخطوط بالمكتبة الوطنية بتونس - رقم 19353، وله عدد من القصائد والنماذج الشعرية ضمن كتاب «رسالة الأرواح ومرجانة السرور والأفراح تهدى بالانشراح إلى أهل الصلاح» - (مخطوط) بالمكتبة الوطنية بتونس - رقم 19754، وأورد له كتاب «تاريخ صفاقس: أعلام ورجال» نماذج من شعره، وله نماذج أخرى ضمن كنش به منتخبات شعرية وطرائف أدبية - مخطوط بالمكتبة الوطنية بتونس.
الأعمال الأخرى:
- له عدد من المؤلفات منها: «حكمة اختصار العروض لمن له بشاشة وحظوظ» - (مخطوط) بالمكتبة الوطنية بتونس، و «المنارة الذهبية في الآداب العقلية» - (مخطوط) بالمكتبة الوطنية بتونس، و «تلقين المقالات الأدبية في معرفة الطريقة القادرية»، و «الجواهر النورانية في الأدوية الحسبانية والروحانية».
ينزع شعره منزعًا عرفانيًا صوفيًا يتخذ من الرموز والإشارات متكأ له، وله شعر يدعو فيه إلى التخلي عن عوالق الدنيا، والزهد في ملذاتها، كما كتب في التضرع إلى الله تعالى، مازجًا تضرعه بمديح النبي ()، وله شعر في الغزل. تتسم لغته بالطواعية والتدفق، وخياله طليق.
مصادر الدراسة:
1 - أبوبكر عبدالكافي: تاريخ صفاقس: تراجم وأعلام (جـ 3) - التعاضدية العمالية للطباعة والنشر - صفاقس 1980.
2 - محمد محفوظ: تراجم المؤلفين التونسيين (جـ 3)، دار الغرب الإسلامي-بيروت 1982.
عناوين القصائد:
الوجد
وقل للذي ينهى عن الوجد أهلَه ________________________________________________________________
إذا لم تذقْ معنى شرابِ الهوى دَعْنا _______________________________________________________________
إذا اهتزَّت الأرواحِ شوقًا إلى اللقا ________________________________________________________________
نعم ترقصُ الأشباحُ يا جاهل المعنى؟ _______________________________________________________________
أما تنظرُ الطير الـمُقفَّصَ يا فتى ________________________________________________________________
إذا ذكر الأوطانَ حنَّ إلى المغنى _______________________________________________________________
ويرقصُ في الأقفاص شوقًا إلى اللقا ________________________________________________________________
فتهتزُّ أربابُ العقول إذا غنَّى _______________________________________________________________
كذلك أرواح المحبين يا فتى ________________________________________________________________
تُهزْهِزُها الأشواقُ للعالم الأسنى _______________________________________________________________
أتلزمُها بالصبر وهي مشوقةٌ ________________________________________________________________
فهل يستطيع الصبرَ من شاهد المعنى؟ _______________________________________________________________
فيا حاديَ العشاق قمْ واحْدُ قائمًا ________________________________________________________________
وزمزِمْ لنا باسمِ الحبيب وحيِّنا _______________________________________________________________
وصُنْ سرَّنا في سكرنا عن حسودنا ________________________________________________________________
وإن أنكرتْ عيناكَ شيئًا فسامِحْنا _______________________________________________________________
فإنا إذا طبْنا وطابتْ عقولنا ________________________________________________________________
وخامَرَنا خمرُ الغرام تَهتَّكنا _______________________________________________________________
فلا تلُمِ السكران في حالِ سُكْرِه ________________________________________________________________
فقد رُفِعَ التكليفُ في سُكرِنا عنّا _______________________________________________________________
طاب السماع
طاب السماعُ وهبَّتِ النسماتُ ________________________________________________________________
وتواجَدَتْ في حانها الساداتُ _______________________________________________________________
سمعوا بذكر حبيبِهم فتهتَّكوا ________________________________________________________________
خلعوا العِذارَ ودارتِ الكاسات _______________________________________________________________
طربوا وطابتْ باللقا أرواحُهم ________________________________________________________________
كتموا فباحتْ منهم العبرات _______________________________________________________________
شربوا بأقداح الصفا لما صَفَوا ________________________________________________________________
سكَروا فلاحتْ منهم الحالات _______________________________________________________________
ظهرتْ عليهم من بواطنِ سرِّهم ________________________________________________________________
نفحاتُ صدقٍ كلُّها راحات _______________________________________________________________
هطلَتْ مدامعُهم على وَجَناته ________________________________________________________________
وتصاعدَتْ من شوقهم زفرات _______________________________________________________________
زاد الغرامُ بهم وفي أحشائهم ________________________________________________________________
حُرَقٌ وفي أكبادهم جمرات _______________________________________________________________
هبَّتْ عليهم نسمةٌ فتمايلوا ________________________________________________________________
طربًا وزالت عنهمُ الحسرات _______________________________________________________________
نَشرتْ عليهم في مجالسِ ذكْرِهم ________________________________________________________________
نِعَمٌ وطابت منهمُ الأوقات _______________________________________________________________
فتعطَّرت ريحُ الصَّبا من عِطْرِهم ________________________________________________________________
وسرَتْ بنَشْرِ رياحهم نفحات _______________________________________________________________
إياك الرياسة
تعرَّضْ لنفحات الإله، وبابَهِ ________________________________________________________________
أدِم قَرْعَه فالبابُ يُوشك يُفتَحُ _______________________________________________________________
وإيّاك إيّاك الرياسة إنها ________________________________________________________________
هي الداءُ كلُّ الداء للدِّين تجرح _______________________________________________________________
تواضعْ وشمّرْ والزمِ الصبرَ واصطبرْ ________________________________________________________________
ونفسَك جاهدْها عسى هي تفلح _______________________________________________________________
ألا إن حبَّ المال والجاهِ ريبةٌ ________________________________________________________________
قبيحٌ بأهل العلم ذلك أقبح _______________________________________________________________
ولو طردوني كنت عبدًا لعبدهم ________________________________________________________________
كبعضِ كلابٍ في المزابل تنبح _______________________________________________________________
ولا قطُّ أهلُ الظلم تركنْ إليهمْ ________________________________________________________________
مع القوم تُحشَرْ ثم في النار تطرح _______________________________________________________________
منظومة الأسرار المكتومة
شرعتُ بتوحيد الإله مُبسْمِلا ________________________________________________________________
سأختمُ بالذكر الحميد مجمِّلا _______________________________________________________________
وأشهدُ أن الله لا ربَّ غيره ________________________________________________________________
تنزَّه عن حصْرِ العقول تكتلا _______________________________________________________________
وأرسل فينا أحمدَ الحق مُقتَدى ________________________________________________________________
نبيئًا به قام الوجود وقد جلا _______________________________________________________________
فعلّمنا من كل خير مؤيَّدٍ ________________________________________________________________
وأظهر فينا العلمَ والحلمَ والولا _______________________________________________________________
فيا طالبًا عزّاً وكنزًا ورفعةً ________________________________________________________________
من الله فادعوه بأسمائه العُلا _______________________________________________________________
بحقِّكَ يا رحمانُ بالرحمةِ التي ________________________________________________________________
أحاطتْ فكن لي يا رحيمُ مُجمِّلا _______________________________________________________________
ويا مالكٌ قدُّوس قدّسْ سريرتي ________________________________________________________________
وسلَّم وجودي يا سلام من البلا _______________________________________________________________
ويا مؤمنٌ هبْ لي أماناً محقّقًا ________________________________________________________________
وسترًا جميلاً يا مُهيمن مُسْبَلا _______________________________________________________________
غنّت حمامة
ذاب الحشا لما سمعتُ حمامةً ________________________________________________________________
نطقتْ بألحانٍ لها وبغُنَّةِ _______________________________________________________________
أنَّتْ وغنَّتْ ثم جرَّت ذيلَها ________________________________________________________________
في رملةٍ طربًا وحيّت صيحتي _______________________________________________________________
نشدَتْ عراقًا أفصَحتْ بلغاته ________________________________________________________________
ومن النَّوى بالأصبعين إشارتي _______________________________________________________________
نطقت بمزمومٍ فمنه تناثرتْ ________________________________________________________________
دمعاتُ عيني بالرّهاوي سكبتي _______________________________________________________________
لما رأتني بالغرام مُتيّماً ________________________________________________________________
نشدَتْ حسينا كي تُطفّي جمرتي _______________________________________________________________
