محمود باشو
1398-1317هـ
1977-1899م
سيرة الشاعر:
محمود محمد باشو.
ولد في مدينة صيدا (جنوبي لبنان)، وتوفي فيها.
قضى حياته في لبنان.
تلقى علومه الأولى في مدرسة جمعية المقاصد الإسلامية في مدينة صيدا، ثم بمدرسة الفرير، حتى حصل على الشهادة المتوسطة، بعدها، التحق بدار المعلمين ببيروت.
عمل ضابطًا في الجيش التركي أثناء الحرب العالمية الأولى، ثم مدرسًا في مدارس بنت جبيل والطيبة، ثم في مدرسة صيدا الرسمية، وترقى، حتى أصبح مديرًا للمدرسة الحديثة الرسمية للصبيان في صيدا.
كان عضوًا في الرابطة الأدبية العاملية (نسبة إلى جبل عامل - جنوبي لبنان).
الإنتاج الشعري:
- له عدة قصائد نشرت في مجلة العرفان (صيدا): «الربيع» - مجلد 11 - 1925، و«أيها البدر» - مجلد 12 - 1926، و«على ضفة النهر» - مجلد 13 - 1927، و«بين القبور» - مجلد 14 - 1927، و«تأملات في الحب والحياة» - مجلد 17 - 1929، وله ديوان شعر مخطوط.
شاعر وجداني، كتب القصيدة العمودية وتنوعت قوافيه في بعض القصائد فيما التزم وحدة القافية في أكثرها، تثيره مشاهد الطبيعة، فينطلق مغنيا واصفا، إذ
كتب من وحي النهر والبدر والربيع، ثم وقف بين القبور فأثارت وقفته شجونا واستخلص عبرا، وفي شعره نزعات تأملية تظهر جلية في قصيدة «تأملات في الحياة والحب»، وقد صاغها في ثنائيات مختلفة في قوافيها، فيما تحمل كل منها معنى شعريا مختلفا بما يعكس تمكنه من القوافي وطواعية اللغة له، مجمل شعره متسم بالسلاسة وبساطة التراكيب ووضوح المعنى وحضور الصور المستوحاة من الطبيعة.
مصادر الدراسة:
- حسن محمد صالح: أنطولوجيا الأدب العاملي - دار الجمان - بيروت 1997.
: الصالونات الأدبية في تبنين - دار الجمان - بيروت 2001.
عناوين القصائد:
أيّها البدر
ألا أيّها البدر المطلُّ من العَلا ________________________________________________________________
أأنتَ نظيري مُوجَعُ القلب مُوْلَعُ؟ _______________________________________________________________
أراك خليَّ البال لا تعرف الأسى ________________________________________________________________
ووجهك مرعًى للعيون ومرتع _______________________________________________________________
كأنّك ما بين الكواكب في الدّجى ________________________________________________________________
أميرٌ حواليه الكواعب رُتَّع _______________________________________________________________
أوَ انك من حور الجنان مليحةٌ ________________________________________________________________
علينا غدت من شرفةٍ تتطلّع _______________________________________________________________
رَداحٌ لها عرش الجمال أريكةٌ ________________________________________________________________
وليس لها إلا المحاسن برقع _______________________________________________________________
فقال لقد أخطأت فيما زعمتهُ ________________________________________________________________
لأنّي لعَمرُ الحقِّ مثلك موْجَع _______________________________________________________________
كلانا شتيتٌ، أنت في الأرض هائمٌ ________________________________________________________________
وها أنا خلف الإلف في الجوّ مسرع _______________________________________________________________
ولكنّني أقضي اللّيالي وتنقضي ________________________________________________________________
وما لي بذاك الإلفِ يا صاح مَجْمَع _______________________________________________________________
أَلِيفِي ذُكاءٌ تستبيني بحسنها ________________________________________________________________
أراها بعيدًا والفؤاد موزَّع _______________________________________________________________
أذوب جوًى، أدنو فتعْرِض في الفضا ________________________________________________________________
فلا الدّهر يدنينا، ولا هي تشفع _______________________________________________________________
ألم تر وجهي في السِّرار نحولُهُ ________________________________________________________________
وما علَّتي إلا جوًى وتولُّع _______________________________________________________________
ألم تر لوني فاقعًا كل ليلةٍ ________________________________________________________________
ولا مؤلمٌ إلا الفراق المروُّع _______________________________________________________________
وهذي دموعي، ما تراه أشعةً ________________________________________________________________
يسيل بها هذا الفضاء الموسَّع _______________________________________________________________
ألا يا أميرَ الليل قَدْكَ فإنني ________________________________________________________________
فهمت الذي تعني وما تتوقّع _______________________________________________________________
فتلك حياةٌ للأديب بمشرقٍ ________________________________________________________________
صريعٍ وما غير الجهالة تصرع _______________________________________________________________
فأنت تسيل الدمّع نورًا وإنّهُ ________________________________________________________________
يصوغ مذاب القلب دُرّاً ويصنع _______________________________________________________________
ونورك في الظلماء كالماء في الثّرى ________________________________________________________________
يضيع وذاك الدرّ في الشّرق أَضْيَع _______________________________________________________________
أديبُ بلاد الغرب كالورد ضائعٌ ________________________________________________________________
ونابغنا كالماء في الرمّل ضيّع _______________________________________________________________
فذاك قريرُ العين يفترُّ ثغرهُ ________________________________________________________________
وهذا شجيُّ القلب عيناه تدمع _______________________________________________________________
من قصيدة: الرّبيع
وافى الرّبيعُ فصفَّقت أنهارُهُ ________________________________________________________________
وشَدَتْ على أعوادها أطيارُهُ _______________________________________________________________
كم غازلَ الرّوضَ النّسيمُ فكلما ________________________________________________________________
عبق النسيمُ ترنَّحت أشجارُهُ _______________________________________________________________
حيث الخمائلُ كالحسان تزيَّنتْ ________________________________________________________________
بحُلَى زهورٍ صاغها آذارُهُ _______________________________________________________________
والعندليب على الغصون كشاعرٍ ________________________________________________________________
يصف الرّبيع برائعات بيانِهِ _______________________________________________________________
الوردُ قام على أريكةِ غصنِهِ ________________________________________________________________
مَلِكًا تربَّع في أريكة ملْكِهِ _______________________________________________________________
وافترَّ ثغر الأقحوان وأيقظتْ ________________________________________________________________
أجفانَ نرجسهِ سواجعُ أيكِهِ _______________________________________________________________
ومنمنمُ «المنثور» في أفنانهِ ________________________________________________________________
كاللّؤلؤ المنظوم لاح بسلكِهِ _______________________________________________________________
والغصن يعطِفُهُ النّسيم مُقبِّلاً ________________________________________________________________
أزهارَهُ فيميل طوعَ بنانِهِ _______________________________________________________________
باكِرْ دويحاتِ الغديرِ لنحتسي ________________________________________________________________
أقداح عَرْفِ زهورها ونسيمِها _______________________________________________________________
وامنح لنفسك قسْطها من صفوها ________________________________________________________________
إن الصّفاء يزيل بعض همومِها _______________________________________________________________
وامرحْ بضاحكة المروج وإنّما ________________________________________________________________
إيّاك تدنو من سُلاف كُرُومها _______________________________________________________________
فالخمر تودي بالعقول وطالما ________________________________________________________________
أودت بجسم المرء قبل أوانِه _______________________________________________________________
للّه ما أحلى الرّبيعَ وقد كسا ________________________________________________________________
عاري الغصون مطارفًا وغلائِلا _______________________________________________________________
ولطالما سلب الخريف حُليَّها ________________________________________________________________
وأصابها حَبُّ الغمام قنابلا _______________________________________________________________
كانونُ شيَّبَ فَوْدها بثلوجهِ ________________________________________________________________
فبكت لها مُقَلُ السّحاب هواطلا _______________________________________________________________
واليوم عاد لها رُواء جمالها ________________________________________________________________
وبدا شباب الكون في ريعانه _______________________________________________________________
من قصيدة: تأملات في الحياة والحب
إن ليل المنون لا شكَّ دانِ ________________________________________________________________
فانتهبْ إن قدَرْتَ بِيض الأماني _______________________________________________________________
واغتنمْ فرصة المسرَّات واشرب ________________________________________________________________
خمرةَ الحب من لحاظِ الحِسانِ _______________________________________________________________
وترفَّقْ بالزهر فَهْو ثغورٌ ________________________________________________________________
كنَّ بالأمس للمنى باسماتِ _______________________________________________________________
والغصون الرِّطاب في الرّوض تنمو ________________________________________________________________
من قدودٍ تحت الثرى نائماتِ _______________________________________________________________
رُبَّ وردٍ قطفْتَهُ كان خَدّاً ________________________________________________________________
لفتاةٍ كانت مثارَ الغرامِ _______________________________________________________________
وكأنِّي بنفحة الورد حُبّاً ________________________________________________________________
كان في قلبِ عاشقٍ مستهامِ _______________________________________________________________
بلبلُ الروض مطربي، وسُلافي ________________________________________________________________
أرجُ الزَّهر، والكتاب نديمي _______________________________________________________________
وجمال الوجود بيتُ قصيدي ________________________________________________________________
وضفاف العيون دارُ نعيمي _______________________________________________________________
لاح فجرُ الربيع والدّيك صاحا ________________________________________________________________
وأريجُ المروج يا هندُ فاحا _______________________________________________________________
وبدا الأفْق في وشاحٍ جميلٍ ________________________________________________________________
يملأ القلب غبطةً وارتياحا _______________________________________________________________
بدِّدي ظلمة الهموم وسيري ________________________________________________________________
نتغنَّى على ضفاف المجاري _______________________________________________________________
ضقتُ من ضجَّة المدينة صدرًا ________________________________________________________________
فحنيني إلى أغاني الهزار _______________________________________________________________
ربَّ روضٍ قد عاد رَبعًا مُحيلا ________________________________________________________________
كان بالأمس مرتعًا ومقيلا _______________________________________________________________
كم أناسٍ - سَلي الغدير الجميلا - ________________________________________________________________
ودّعوا ضفَّتيه جيلاً فجيلا _______________________________________________________________
كم رفاقٍ - سَلي ضفاف الغديرِ - ________________________________________________________________
جلسوا في مكاننا هانئينا _______________________________________________________________
هبطوا الأرض مُرْغمين وعادوا ________________________________________________________________
بعد حينٍ إلى الثّرى مرغمينا _______________________________________________________________
إنّ سرّ الحياة والموتِ خَافٍ ________________________________________________________________
وسيبقى عن العقول مَصُونا _______________________________________________________________
حَارَ «كَنْتٌ» في أمرهِ والمعرِّي ________________________________________________________________
وابنُ رشدٍ من قبلنا وابنُ سينا _______________________________________________________________
حكِّمِ العقلَ واصحبِ الحزمَ والزمْ ________________________________________________________________
خطَّة الإكتفاء والإعتدال _______________________________________________________________
إن أمنتَ الإفراط في كلِّ أمرٍ ________________________________________________________________
عشت في صحّةٍ وراحةِ بال _______________________________________________________________
جمِّل النّفسَ بالفضيلةِ واعلمْ ________________________________________________________________
أنّ سوء الأخلاق مرعًى وبيلُ _______________________________________________________________
فجمال النّفوس كالنّفس باقٍ ________________________________________________________________
وجمال الجسوم حالٌ تحول _______________________________________________________________
كم فتًى غافلٍ أطاع هواهُ ________________________________________________________________
وأضاع الشّباب في الموبقاتِ _______________________________________________________________
نَهَكَ الداءُ جسمهُ وبراهُ ________________________________________________________________
ثم أودى ضحيّة الشّهوات _______________________________________________________________
