نوري الكيلاني

1326-1252هـ 1908-1836م

سيرة الشاعر:

محمد نوري بن أحمد بن عبدالوهاب الكيلاني.
ولد في مدينة حماة، وفيها توفي.
عاش في سورية وإستانبول ولبنان.
تلقى تعليمه عن عدد من علماء حماة، منهم: أحمد المصري، ومحمود الياسين الأطروش، ونعسان خطيب الجامع النوري، وفي حلب أخذ عن عبدالقادر سلطان،
وأتقن اللغة التركية، وأجازه شيوخه إجازة عامة في الرواية عنهم، ثم قرأ على محمد الدباغ أمين فتوى حماة عددًا من المؤلفات والمصنفات في الفقه الحنفي، والمنطق،
والبيان والبديع، وتلقى الفقه الشافعي عن ياسين زكية، ومحمد الشرفي، وإبراهيم المراد.
عمل عضوًا في مجلس حكومة حماه (1858)، كما تولى نقابة الأشراف بعد والده، وعين ناظرًا على نفوس لواء حماه (1861)، وتولى مجلس الدعاوي ثم رئاسته، وكلف
بتولي نظارة مكتب الرشدية لتعليم أطفال حماه (1871)، وتولى محكمة بداية حماه للمرة الثانية (1878).
كان له دروس للحديث الشريف في جامع البحصة بحماه مدة شهر رمضان، وجمعته علاقات طيبة مع أعلام عصره، ونال إجازة الأمير عبدالقادر الجزائري.

الإنتاج الشعري:
- له قصائد ومقطوعات نشرت في مصادر دراسته وفي كتاب: «نديمة الخاطر بما للحقير محمد نوري الكيلاني من الأحوال والشعر المتواتر» (مخطوط في 597 صفحة)، والبديعية النورية، وبديعيتان مخطوطتان.

الأعمال الأخرى:
- له عدد من المصنفات المخطوطة محفوظة لدى أسرته، منها: بين الشمعة والزيت (مقامة وشرحها في «السطعة شرح مقامة الزيت والشمعة») - المعتبر بتتمة المختصر في أحوال البشر (3 أجزاء) - الثواقب النورية في مبادئ السادة الحنفية (5 أبواب في العبادات كتبه لطلاب مكتب الرشدية) - أحسن ما قنيت تاريخ أهل البيت -
الكواكب الدرية في السلسلة المحمدية وأهلها الجيلانية.
شاعر غزير الإنتاج، لم يتجاوز نظمه المألوف من أغراض عصره أو ثقافته التركية، نظم في المدائح النبوية والإخوانيات، والموشحات والمواليا والدوبيت، ومال إلى التشطير والتخميس ونظم التاريخ، وتجلت عاطفته الذاتية في بعض قصائده، اعتمد البديعيات أسلوبًا وتجلت في بعض منها لمحات فنية محددة لأسلوبه الخاص في تشكيل منظوماته، وله بديعيتان التزم في الأولى المورى به ضمن البيت متبعًا طريقة ابن حجة الحموي وعبدالغني النابلسي، وعزالدين الموصلي، وجعل الثانية على طريقة عائشة الباعونية.
منحته الدولة العثمانية رتبة مولوية أزمير المجردة (1877)، كما استدعاه السلطان عبدالحميد إلى الآستانة (1896) ونال رتبة مير ميران (أمير الأمراء) والنيشان العثماني مع عضوية جمعية الرسومات السنية في الآستانة، وأحرز رتبة الباشوية (1897).

مصادر الدراسة:
1 - أحمد قدري الكيلاني: أعلام العائلة الكيلانية بحماة - (تحقيق: عبدالرزاق الكيلاني) - مطبعة اليمامة - حمص 2005.
2 - أدهم آل جندي: أعلام الأدب والفن - مطبعة الاتحاد - دمشق 1958.

عذابات المحبّ

راعيتُ ودَّهمُ فلم يرْعوني ________________________________________________________________
يومَ الفراق إلى رُبا يرعونِ _______________________________________________________________
وتعمّدوا بدلاً لهم لومي على ________________________________________________________________
ما لم يكن حتى لقد ظلموني _______________________________________________________________
فخرجت والأحشا كأن لهيبها ________________________________________________________________
من بعض ما يُعزى إلى سِجّين _______________________________________________________________
وتحمّلتْ نفسي أليمَ مَلامهم ________________________________________________________________
لما ادّكَرتُ طويلَ ما حملوني _______________________________________________________________
قُتِلَ الهوى كم ذا أقاسي حزنه ________________________________________________________________
فأساغ منه لوعة المحزون _______________________________________________________________
ما بتّ منه ليلةً في راحةٍ ________________________________________________________________
إلا وعشرًا قد بكَيْنَ عيوني _______________________________________________________________
أكذاك كلّ العاشقين كحالتي ________________________________________________________________
أم شِقوتي خُصّتْ بهذا الهون _______________________________________________________________
حبسوا هواي عليهمُ فليكتفوا ________________________________________________________________
وليطلقوا حالي لبعض شجوني _______________________________________________________________
فلأصبرنَّ مطاوعًا لهواهمُ ________________________________________________________________
إذ لست أول عاشقٍ مسجون _______________________________________________________________
والمرء يُعرف فضلُه من صبره ________________________________________________________________
إن كان في المعقول ذا تمكين _______________________________________________________________
لكنما قد قلّ من حَمَل الهوى ________________________________________________________________
إمّا استطاع لحمل بعض شؤون _______________________________________________________________
فعليكمُ أهلَ الديار تحيّتي ________________________________________________________________
تُتلى مداء الدهر بالتلحين _______________________________________________________________
وإلى التي نور الديار بنورها ________________________________________________________________
يُهدى سلام الله في الدارين _______________________________________________________________
فهي التي منها وفيها صبوتي ________________________________________________________________
وهي التي منها فنون جنوني _______________________________________________________________
رعبوبةٌ نهْدٌ جمالٌ كلّها ________________________________________________________________
فتّانةٌ مقصورة الطرفين _______________________________________________________________
خَودٌ رداحٌ وجهُها شمسُ الضّحى ________________________________________________________________
بالبِشْر والإشراق والتكوين _______________________________________________________________
سُكري لفي ألفاظها ولحاظها ________________________________________________________________
فأنا طوال العمر بالسكرين _______________________________________________________________
حرّمتُ طرْفي بعدها وِرْدَ السُّها ________________________________________________________________
حتى يقرَّ القلب بالصدرين _______________________________________________________________
وأرى حماها مشرقًا بجمالها ________________________________________________________________
وأرى بَهاها بهجة القمرين _______________________________________________________________
لله أيّامٌ لنا سلفتْ لنا ________________________________________________________________
وادي الحِمى بحَماةَ لا جيرون _______________________________________________________________
وكذا على جبّ الصفا كم قد صَفَتْ ________________________________________________________________
أوقاتنا وزهت رُبا «جبرين» _______________________________________________________________
أوقاتُ حظٍّ كلما مرَّتْ على ________________________________________________________________
بالي وجدتُ الدمع ملء جفوني _______________________________________________________________
آهًا وواهًا هل تُرى من عودةٍ ________________________________________________________________
لتسرّني وبصفوها تبريني؟ _______________________________________________________________
لو كنت أعتقد البقاء رصدتُ وقـ ________________________________________________________________
ـتَ ربيعها من منتهى تشرين _______________________________________________________________
لكنما الإنسان لا يدري متى ________________________________________________________________
منه يوارَى الجسم في اللحدين _______________________________________________________________
فإلى حلول الحال دعْ يا صاحبي ________________________________________________________________
وَكِلِ الأمور لخالق الكونين _______________________________________________________________

جدِّد الصفو

روّقِ الكاساتِ في روض الحِمى ________________________________________________________________
واسقنيها من عيون النرجسِ _______________________________________________________________
واستمعْ ممن يغنِّي في «حَمَا» ________________________________________________________________
مطربًا بالشّدو للأندلسِ _______________________________________________________________
وانظرِ الأغصانَ قد ماستْ هنا ________________________________________________________________
وحمام الدوح أضحى مستهامْ _______________________________________________________________
وخدود الورد فاقت بالسّنا ________________________________________________________________
وثغور الزهر تُبدي الابتسامْ _______________________________________________________________
فاجْنِ كل الحظ من أهنا جنى ________________________________________________________________
معْ حبيبٍ كلما طال المقام _______________________________________________________________
جدِّد الصفو وأَبْرِ السُّقَما ________________________________________________________________
بمدامٍ ضاء مثل القبسِ _______________________________________________________________
وكساه السُّكْر ثوبًا مُعْلَما ________________________________________________________________
فيُرى منه بأبهى ملبس _______________________________________________________________
كيف لا والوقت زاهٍ بالربيعْ ________________________________________________________________
وعلينا قد تجلّى الجلنارْ _______________________________________________________________
وإلهُ الخلق مولانا البديعْ ________________________________________________________________
زيَّنَ الأرض فتاهت بالبهار _______________________________________________________________
وبيان الصبّ في ذاك البديع ________________________________________________________________
قد حكاه مفصحًا صوت الهزار _______________________________________________________________
فاتّعظْ حقًا وقل إذ نجما ________________________________________________________________
نبْتُ روض الحيّ مثل السندسِ _______________________________________________________________
كبّروا يا هؤلاء النُّدَما ________________________________________________________________
واحمدوا الخلاّق طولَ الحندسِ _______________________________________________________________
واغنموا آذار معْ نيسانِهِ ________________________________________________________________
وكذا مايسَ حتى شهر آبْ _______________________________________________________________
حيثما العنقود في عيدانِهِ ________________________________________________________________
وابنة العنقود تُجْلَى في القباب _______________________________________________________________
وصفا الإنسان مع إنسانه ________________________________________________________________
بين سُعدى وهنولا والرباب _______________________________________________________________

عُدَّةُ الشاعر

هذي تَرَى فضفاضتي بل عدّتي ________________________________________________________________
وبها مطيّةُ فكرتي وبناني _______________________________________________________________
كم فارسٍ فيها لقد طاردتهُ ________________________________________________________________
وشككتُ لُبَّتَه برَأس سِناني _______________________________________________________________
ووقائعًا وحوادثًا تسطيرها ________________________________________________________________
يكسو بياضًا لـمّةَ الولدان _______________________________________________________________
والآن قد ألقيتها لك عن رضًا ________________________________________________________________
وشهدتُ أنك سيد الفرسان _______________________________________________________________