هلال هلال الفيشاوي
1385-1319هـ
1965-1901م
سيرة الشاعر:
هلال بن هلال أحمد الفيشاوي.
ولد في قرية كوم النور (مركز ميت غمر - الدقهلية - مصر)، وتوفي في مدينة الزقازيق.
عاش في مصر.
حصل على شهادة دار المعلمين بمدينة النصر.
عمل مدرسًا في عدد من المدارس منها: مدرسة ميت النصارى، ومدرسة رأس الخليج، ومدرسة بيلا بكفر الشيخ، ومدرسة سنباط، ومدرسة ميت يعيش، ثم ترقى فأصبح ناظرًا لمدرسة العريش الأولية، ثم ناظرًا لمدرسة السويس بنات، ثم ناظرًا لمدرسة القنطرة غرب، وانتقل بعدها إلى الزقازيق بالمنطقة التعليمية، ثم أصبح رئيسًا لشؤون الطلبة والامتحانات في الشرقية.
الإنتاج الشعري:
- له مجموعة من الأشعار موجودة لدى ورثته المترجم له، وله قصائد أخرى منشورة في مجلة الفضيلة بالقاهرة مثل: قصيدة «مناجاة» التي نشرت بتاريخ 16/10/1936، و«الحقد مرض اجتماعي خطير» 16/11/1936م، و«المجد بالأعمال لا بالمال» 1/11/1936م.
شاعرٌ دعويٌّ تغنّى بالفضيلة، ونهى عن الحقد، ودعا إلى الرضا بالقضاء، يميل إلى البث المباشر، وتعوزه الصور الممتدة، ومعانيه واضحة مكشوفة.
مصادر الدراسة:
- لقاء للباحثة نهى عادل مع كريمة المترجم له زينب هلال الفيشاوي بالزقازيق 2007.
عناوين القصائد:
الحقد
رويدَك أقصرْ عنان التَّعَبْ ________________________________________________________________
وأبعدْ عن القلب هذا الوَصَبْ _______________________________________________________________
فإنّ السخيمةَ داءٌ وبيلٌ ________________________________________________________________
عدوُّ الفضيلةِ عينُ البلب _______________________________________________________________
وحقدُك داءٌ وعندي الشّفا ________________________________________________________________
وبرْؤك عندي زوالُ الغضب _______________________________________________________________
فصبرًا أخي عند بطن القضا ________________________________________________________________
وسلْ ربَّك الكشفَ عند الكرب _______________________________________________________________
لكلٍّ قضاءٍ بدا حكمةٌ ________________________________________________________________
وعنك اختفى نفعُها واحتجب _______________________________________________________________
فما لك إلا الرّضا بالقضا ________________________________________________________________
وسلِّمْ لربِّك فيما وهب _______________________________________________________________
فمنه العطاءُ ومنه العَنا ________________________________________________________________
ومنه الفناءُ ومنه الطّرب _______________________________________________________________
ومنه الحياةُ ومنه المماتُ ________________________________________________________________
ومنه القضاء ومنه العطب _______________________________________________________________
ومنه البنونَ ومنه البناتُ ________________________________________________________________
ومالُك منه وأنت السّبب _______________________________________________________________
فهل عند منح العطاء تسرُّ ________________________________________________________________
وعند القضاءِ يكون الصّخب _______________________________________________________________
لعمرُك ما أنت إلا خيالٌ ________________________________________________________________
إذا غابتِ الشّمس عنهُ ذهب _______________________________________________________________
أو الكأس هُيئ للشاربين ________________________________________________________________
وأنت على وجههِ كالحبب _______________________________________________________________
علا زهر عمرِك في روضةٍ ________________________________________________________________
ليجني بقطفك عند الطلب _______________________________________________________________
تزوّدْ لدار الجزاء هنا ________________________________________________________________
فأنت المسافرُ تمشي الخبب _______________________________________________________________
عليك بأعمال برٍّ تزينُ ________________________________________________________________
ففيها النعيمُ وفيها الأرب _______________________________________________________________
ولا تك ممَّن نأى عن طريقِ النْـ ________________________________________________________________
ـنَجاةِ وفي غيرها قد شجب _______________________________________________________________
تمسَّكْ بحبل الإله المتينِ ________________________________________________________________
وسنةِ طه شريفِ الحسب _______________________________________________________________
وعند افتقادك كنزَ الغنى ________________________________________________________________
فخذْ هديَ طه الغنى والنشب _______________________________________________________________
وإن أشكل الأمرُ كن ناصحًا ________________________________________________________________
فإنّ النصيحةَ حقٌّ وجب _______________________________________________________________
وعن كلِّ ذي بِدعةٍ فابتعدْ ________________________________________________________________
إذا ما نُصحتَ وعنك احتجب _______________________________________________________________
وصاحبْ تقيّاً يودّ النعيم ________________________________________________________________
ويخشى الجحيم وهولَ اللهب _______________________________________________________________
أيا آل سنَّةِ خير الخلائـ ________________________________________________________________
ـقِ هيّا فقد فات وقتُ اللعب _______________________________________________________________
بمصر الأمينُ يناديكمُ ________________________________________________________________
وفي نفعكم سادتي قد رغب _______________________________________________________________
فهبُّوا اسمعوا نصحَه دائمًا ________________________________________________________________
إذا مسَّكم من بعادٍ سغب _______________________________________________________________
فطوبى أيا مَن سمعتَ الأمينَ ________________________________________________________________
ظفرتَ وربّي ببحر الأدب _______________________________________________________________
ومن بحر علم الأمين اغترفتَ ________________________________________________________________
هنيئًا مريئًا لمن قد شرب _______________________________________________________________
ففي بحر هدْي الرسول تربَّى ________________________________________________________________
أمينٌ وغاص وفيه رسب _______________________________________________________________
وجاب اللآلئَ من قاعهِ ________________________________________________________________
وزان بها جمعنا المنتخب _______________________________________________________________
وبانت بمصرَ حليُّ العلومِ ________________________________________________________________
تفاخرُ بالمجد حَلْيَ الذهب _______________________________________________________________
ليسمع هديَ الرسول الكريمِ ________________________________________________________________
ويلقى الأمينَ بصدر رحب _______________________________________________________________
فمن كان منكم بَعيدَ البلادِ ________________________________________________________________
فإنّ الفضيلةَ أقوى سبب _______________________________________________________________
وإن الفضيلة فيها الشّفا ________________________________________________________________
وإن الفضيلة فيها العجب _______________________________________________________________
فضيلتكم شجّعوا وانشروا ________________________________________________________________
ففيها الهناءةُ عينُ الطرب _______________________________________________________________
وفيها النعيم وفيها المنى ________________________________________________________________
وفيها السكينةُ للمضطرب _______________________________________________________________
وفيها جنانُ المنى أزلفت ________________________________________________________________
لكلِّ تقيٍّ هناك انتسب _______________________________________________________________
وأختمُ قولي بحمد الإله ________________________________________________________________
ومدح الرسول شريفِ النسب _______________________________________________________________
عليه الصلاةُ وأزكى السلامِ ________________________________________________________________
وآلٍ وصحبٍ كرامٍ نُجُب _______________________________________________________________
