يوسف الحلو
1405-1325هـ
1984-1907م
سيرة الشاعر:
يوسف بن عبدالحسين بن محمد رضا الحلو الموسوي النجفي.
ولد في مدينة النجف - (العراق) - وفيها توفي.
عاش في العراق.
أخذ عن والده أوليات العلوم الأدبية والشرعية، ثم درس الأبحاث العالية في الفقه والأصول على بعض العلماء.
عمل أستاذًا للعلوم العربية.
الإنتاج الشعري:
- أورد له كتابًا «المنتخب من أعلام الفكر والأدب» و«مستدرك شعراء الغري» نماذج من شعره، وله أرجوزة في الصلاة (مخطوطة)، وديوان (مخطوط).
الأعمال الأخرى:
- له من المؤلفات: «دائرة المعارف الفقهية» - تسعة أجزاء - طبع منها جزآن، و«الأبطح في أحوال الصديقة الزهراء» - (مخطوط).
يدور شعره حول الوصف الذي استغرق نماذج عدة خاصة ما كان منه في وصف الحدائق، والأنهار، كما وصف المخترعات الحديثة، كوصفه للساعة. يميل إلى التهكم والسخرية، ويتجه إلى الطرافة الشعرية، وله شعر في الإشادة والمدح، وفي الرثاء. كتب في الغزل، وله شعر وطني يدعو إلى مقاومة المستعمر، وكتب في رثاء آل البيت، ومديحهم، ينبذ القهر، وظلم الإنسان لأخيه الإنسان، كما كتب المعارضة الشعرية والتشطير الشعري، وله في الهجاء. تتسم لغته باليسر، وخياله نشيط. التزم الوزن والقافية فيما كتب من شعر.
مصادر الدراسة:
- كاظم عبود الفتلاوي: المنتخب من أعلام الفكر والأدب - دار المواهب - بيروت 1999.
: مستدرك شعراء الغري (جـ3) - دار الأضواء - بيروت 2002.
عناوين القصائد:
بلادي
أمسَى الفؤادُ سقيمًا ________________________________________________________________
في كل وادٍّ يهيمُ _______________________________________________________________
والجسمُ أمسى نحيفًا ________________________________________________________________
قد أنحلَتْه الهمومُ _______________________________________________________________
هذي بلادي عليها ________________________________________________________________
للنائبات هُجومُ _______________________________________________________________
يا لائمي دَعْ مَلامي ________________________________________________________________
فغيرُ شأنِكَ شاني _______________________________________________________________
إليك عَنّي فإنِّي ________________________________________________________________
صبٌّ صريعُ الغواني _______________________________________________________________
لا ما الغواني مرامي ________________________________________________________________
ولا بها بِتُّ عانِ _______________________________________________________________
لكن شجانيَ شعبي ________________________________________________________________
في ذلَّةٍ وهوانِ _______________________________________________________________
الذلُّ عمَّ بلادي ________________________________________________________________
والمجدُ منه شريدُ _______________________________________________________________
رجالُنا أقنعَتْهم ________________________________________________________________
للظالمين عهودُ _______________________________________________________________
فهدَّموا ما بنَتْهُ ________________________________________________________________
آباؤُهم والجدودُ _______________________________________________________________
يا ليتَ شعريَ هلاّ ________________________________________________________________
عصرُ الأُباةِ يعودُ _______________________________________________________________
عصرٌ به الكلُّ أمسى ________________________________________________________________
مُطوَّقًا بالمكارمْ _______________________________________________________________
فمِن فقيهٍ وحَبْرٍ ________________________________________________________________
ومن أميرٍ وحاكمْ _______________________________________________________________
سادوا جميع البرايا ________________________________________________________________
بعد اتِّحاد العزائم _______________________________________________________________
ونحن في عصْرِ نورٍ ________________________________________________________________
ما بين ظُلمٍ وظالمْ _______________________________________________________________
ثار الفراتُ بزَعمِهْ ________________________________________________________________
أن يستقلَّ العراقُ _______________________________________________________________
وبعد ذا الانجليزُ ________________________________________________________________
سادوا وتمَّ الوفاق _______________________________________________________________
والمستشارُ بشعبي ________________________________________________________________
غاياتُه لا تُعاقُ _______________________________________________________________
ضحَّى الفراتُ رجالاً ________________________________________________________________
آمالُهم لا تُطاق _______________________________________________________________
رَيْبُ الـمنونِ
أحِبّايَ هل بعد البعادِ تداني ________________________________________________________________
أمِ الدهرُ يأبَى فيه تَلْتقِيانِ _______________________________________________________________
فما ارتحْتُ بعد البَيْنِ بين أحبَّتي ________________________________________________________________
وما ذُقْتُ طعمَ الأُنس منذ زمان _______________________________________________________________
وقد جاوزَ العشرين عُمري ولم أجدْ ________________________________________________________________
سوى الهمِّ في هذي الحياةِ دهاني _______________________________________________________________
وكُلِّفتُ لَوْعاتِ الهوى فحملتُها ________________________________________________________________
وما لي بلَوْعاتِ الـمَنونِ يدان _______________________________________________________________
وقائلةٍ ماذا التوَجُّدُ والأسى ________________________________________________________________
فقلت لها رَيْبُ المنونِ رماني _______________________________________________________________
فقالت بمن أُرزِيتَ قلتُ بناصرٍ ________________________________________________________________
فذا ناصِري إن ساءَني الحدثان _______________________________________________________________
أخي وابن عمي فرَّق الدهرُ بيننا ________________________________________________________________
فيا ليتنا قد لفَّنا كَفَنان _______________________________________________________________
وإني به كم قد لوَيْتُ مُعاندي ________________________________________________________________
وبالرغم مني الدهرُ فيه لَواني _______________________________________________________________
لقد كان لي حصنًا ألوذُ بظِلِّه ________________________________________________________________
وسيفُ يميني في الوغى وَسِناني _______________________________________________________________
فقدتُ صوابي مذ رَمتْه يدُ القضا ________________________________________________________________
لذا عقَدَ الخطبُ الجليل لساني _______________________________________________________________
خُذاني مع النعْشِ الذي تحمِلانِه ________________________________________________________________
وفي قبرِه تحت التراب خُذاني _______________________________________________________________
فدُونكما قلبي ضَعاهِ لجِسمِه ________________________________________________________________
ضريحًا وإلا جَنْبَه فدَعاني _______________________________________________________________
مربَعُ الحمى
خليليَّ عوجًا بي إلى مَرْبعِ الحمى ________________________________________________________________
أجدِّدُ عهْدي بالغَرِيِّ وأهْليهِ _______________________________________________________________
هناك أرى «عبّودَ» أودَى به القَضا ________________________________________________________________
فعمَّ الأسى وجهَ البسيطِ ومَنْ فيه _______________________________________________________________
أُسائلُ عنه كلَّ غادٍ ورائحٍ ________________________________________________________________
فما راعني إلا صدَى رَجْعِ ناعيه _______________________________________________________________
وقد كنتُ أرجو أن أهنِّيه بالشِّفا ________________________________________________________________
فعزَّ عليّ اليوم أنِّيَ أرثيه _______________________________________________________________
فصبرًا أخي عبدَالرحيم فإنما ________________________________________________________________
أبوكَ الذي لاقاه كلٌّ يُلاقيه _______________________________________________________________
لئن غاب عنا اليوم في الرمل لم تكن ________________________________________________________________
لتَخفَى عن الأبصار شُهْبُ ذراريه _______________________________________________________________
هنيئًا له قد غاب في رمل مَنْ غَدا ________________________________________________________________
من الحوْضِ في يوم القيامة يسقيه _______________________________________________________________
من قصيدة: رهين الوجد
أتلك الثَّنايا البِيضُ في الثغْرِ أم دُرُّ ________________________________________________________________
وذا ثَغَبٌ في ثَغرِه حَلَّ أم خَمرُ _______________________________________________________________
وتلك لِـحاظٌ أم سُيوفٌ بواترٌ ________________________________________________________________
تُسَلُّ وذا الجَعْدُ المجعَّدُ أم نَشْر _______________________________________________________________
لك اللهُ يا قلبي لقد كنتَ مُبعِدًا ________________________________________________________________
من الحبِّ لكنْ منه قرَّبَك الدهر _______________________________________________________________
فبتَّ رهينَ الوجْدِ قد أضرمَ الهوى ________________________________________________________________
بك اليومَ نارًا كان من دونها الجمْر _______________________________________________________________
يقولون صبرًا والجوى في حُشاشَتي ________________________________________________________________
يُشَبُّ وكيف الصبرُ لو نَفِدِ الصبر _______________________________________________________________
ألا رحمةً في مُهجةٍ قد تقلَّبتْ ________________________________________________________________
على الجمرِ لـمّا قد ألحَّ بها الهَجْر _______________________________________________________________
وما لي أشتاق الديار وأهلُها ________________________________________________________________
نأوا فغدتْ من بعدهم [طلل قفر] _______________________________________________________________
لثمتُ بها التربَ الذي قد تقدمتْ ________________________________________________________________
عهود الهوى فيها وعهد الصِّبا نضر _______________________________________________________________
