يوسف جرجي شهاب
1367-1293هـ
1947-1876م
سيرة الشاعر:
يوسف جرجي شهاب.
ولد في قرية غرزوز (لبنان)، وفيها توفي.
عاش في لبنان، والولايات المتحدة الأمريكية.
تلقى تعليمه الابتدائي في مدرسة صيدا الأمريكية، ثم قصد أمريكا ودرس الهندسة الكهربائية ولم تتح له الظروف استكمال دراسته.
قضى في الولايات المتحدة سبع عشرة سنة قبل أن يعود إلى بلاده (1908) حيث عمل بالتدريس في مدرسة الثلاثة أقمار في بيروت، وظل في عمله (38 عامًا)
متنقلاً بين جبيل والشويفات وطرابلس وبيروت.
الإنتاج الشعري:
- له قصيدة في مدح بطريرك الشرق وردت في كتاب: «لهجة الحق في تهاني غبطة بطريرك الشرق» - مطبعة الأرز - جونيه 1900، وله ديوان شعري مخطوط في حوزة ابنته.
الأعمال الأخرى:
- له كتاب «ما هو الكون؟» - طبع 1934، و«نور الهدى» (مخطوط)، و«طرطقلو» (رواية هزلية مخطوطة).
شاعر أخلاقي إصلاحي متعدد الاهتمامات، كتب عن النفس والمصير، ووصف القصر في مواجهة الكوخ، وطرح أسئلة عن التخلف العربي، وله مطولة نونية أخلاقية عن البؤس، كما عرض لقضية الحجاب. وجه بعض نشاطه إلى الناشئة فنظم الأناشيد التربوية، وله المراثي عن عظماء عصره، والقليل من الغزل، تدل صياغته على ثراء لغته ونشاط مخيلته.
مصادر الدراسة:
1 - الدوريات: نخلة مرعب: بلاد جبيل في القرن العشرين - مجلة النديم - جبيل.
2 - لقاء أجرته الباحثة إنعام عيسى مع ابنه المترجم له - بيروت 2007.
عناوين القصائد:
القصر والكوخ
قصرٌ من التّبرِ أو كوخٌ من الطينِ ________________________________________________________________
سِيّان في عين أهل العلم والدينِ _______________________________________________________________
ما قيمةُ البيت في كلسٍ ولا حجرٍ ________________________________________________________________
ولا لحسن نقوشٍ أو تلاوين _______________________________________________________________
فخرُ البيوت بسكّانٍ تزيّنها ________________________________________________________________
لا فى فخامة تشييدٍ وتحصين _______________________________________________________________
ما اخضرَّ حقلٌ لأهل العلم في زمنٍ ________________________________________________________________
إلا وللكوخ فيه كل «نسرين» _______________________________________________________________
وما خَطا خطوةً نحو العلا وطنٌ ________________________________________________________________
إلا بفضل بيوت الفقر والعون _______________________________________________________________
الناسُ في الأرض أنواعٌ وأكثرُهم ________________________________________________________________
في دهره بين محظوظٍ ومغبون _______________________________________________________________
ابنُ النبوغِ يعيش العمرَ في مضضٍ ________________________________________________________________
ويكتم الحَيْفَ بين اللّطف واللين _______________________________________________________________
يقول لا تزدري في بيت نابغةٍ ________________________________________________________________
يزينه العلمُ في أحلى التزايين _______________________________________________________________
ومثل ذا البيت لا يُزرَى بقيمته ________________________________________________________________
حتى ولو كان في أيام قايين _______________________________________________________________
فهْو الذي ضمَّ أهلَ الفضل من قدمٍ ________________________________________________________________
وظلّ للمِثْل من هذي الأحايين _______________________________________________________________
هو المعيد لنفسي ذكرَ من سبقوا ________________________________________________________________
مِنْ خير مَنْ كان في الدنيا يربّيني _______________________________________________________________
أبي وأمي لقد عاشا به زمنًا ________________________________________________________________
وبعد ذا أبقياه كي يؤاويني _______________________________________________________________
الدهرُ أبقاه للأيام تذكرةً ________________________________________________________________
في هُذه الأرض من مأوى الأساطين _______________________________________________________________
ومن يكون هدىً للقادمين على ________________________________________________________________
ما عند ذا العصر من عدلٍ وتمدين _______________________________________________________________
فكيف لا أحتمي فيه وأحفظه ________________________________________________________________
وقد سكنت به من عهد تكويني _______________________________________________________________
وإن أعشْ في أمانٍ ضمنَ صومعةٍ ________________________________________________________________
فذاك عن كلّ ما في الكون يُغنيني _______________________________________________________________
وقد خَبِرْتُ الورى في كل مرحلةٍ ________________________________________________________________
من فرصة العمر في شتى الموازين _______________________________________________________________
وبعد خُبْري لسكان القصور غدا ________________________________________________________________
مأوى الصوامع والأكواخِ يُرضيني _______________________________________________________________
وما تألَّفَ للظُّلاَّم مؤتمرٌ ________________________________________________________________
إلا وللقصر فيه كل عِفرين _______________________________________________________________
وما بدا للعلا والعلم مجتمعٌ ________________________________________________________________
إلا وللكوخ فيه كل شاهين _______________________________________________________________
ما أنبتَ الدهرُ للإصلاح نابغةً ________________________________________________________________
إلا من الكوخ أو من بيت مسكين _______________________________________________________________
فالكوخُ أفضلُ من قصرٍ يدنّسهُ ________________________________________________________________
فُحش الجهول وأخلاق الثعابين _______________________________________________________________
فكم قصورٍ تناهت في زخارفها ________________________________________________________________
وساكنوها كمَن في نار أتّون _______________________________________________________________
لا يوشك الفحش يسري في قلوبهمُ ________________________________________________________________
حتى التعاسة تجري في الشرايين _______________________________________________________________
فلا تُحمِّلْ على نفسي قِلى سكني ________________________________________________________________
ولا تجرِّبْ لحشري بالبراهين _______________________________________________________________
إذ كلّ يومٍ مع الأصحاب أصرفهُ ________________________________________________________________
فيه أراه كأيام الشعانين _______________________________________________________________
وكل زادٍ إذا ما فيه آكلهُ ________________________________________________________________
مَعْهم يلذّ لنا مثل القرابين _______________________________________________________________
لذاك لا شيءَ في الدنيا يكرّهني ________________________________________________________________
به ويبعدُني عنه ويغريني _______________________________________________________________
فلست أرضى به مالاً ولافَدَنًا ________________________________________________________________
إن كان عن خدمة الإصلاح يلهيني _______________________________________________________________
كلا ولا أرتضي تغيير صِبغتهِ ________________________________________________________________
ولا أبالي بتصليحٍ وتحسين _______________________________________________________________
إذ كلُّ ما فيه ممّا النفسُ تطلبه ________________________________________________________________
مع القناعة طولَ العمر يكفيني _______________________________________________________________
وذا كثيرٌ على مَن لامرادَ له ________________________________________________________________
من الحياة سوى نفع المساكين _______________________________________________________________
هذا ومعْ ذا فيكفي ما يحيط به ________________________________________________________________
من المناخ ونفحات الرياحين _______________________________________________________________
فنفحةُ الطّيب مما فيه فائحةٌ ________________________________________________________________
مثل الأزاهر في أحلى البساتين _______________________________________________________________
وصورةُ الفخر في مرماه بارزةٌ ________________________________________________________________
مثل اللآلئ في أحلى النياشين _______________________________________________________________
وشعلةُ الحزم والإقدام ثائرةٌ ________________________________________________________________
في عزم سكّانه مثل البراكين _______________________________________________________________
فلا تزُرْه ولا تقربْه مُزدريًا ________________________________________________________________
حتى وإن كنتَ تحوي مالَ قارون _______________________________________________________________
فرُبَّ كوخٍ غدا من فضل ساكنهِ ________________________________________________________________
مدى الدهور مَزارًا للسلاطين _______________________________________________________________
وأنتِ يا نسمةَ الحظ العبوس خذي ________________________________________________________________
جسمي وروحي من الدنيا وأقصيني _______________________________________________________________
ولا تُبقّي بهذي الأرض لي أثرًا ________________________________________________________________
فالأرضُ صارت مقرّاً للشياطين _______________________________________________________________
إن كان من أجل معروفي ومعرفتي ________________________________________________________________
زدتِ شقائي فأشقيني وزيديني _______________________________________________________________
من قصيدة: البؤس
إن كان مثلُكَ يقْضي العمرَ في شجنِ ________________________________________________________________
إذًا فتَرْككِ يا دنيا من الحَسَنِ _______________________________________________________________
لمَ البقاءُ بأرضٍ لا مسرّةَ لي ________________________________________________________________
فيها ولا مَن إليه أشتكي حَزَني _______________________________________________________________
أقضي الليالي وأحمالُ الهموم على ________________________________________________________________
رأسي تكاد من الأثقال تقتلني _______________________________________________________________
وأصرف العمر في الأشغال مَعْ بشرٍ ________________________________________________________________
قد غايرونيَ في قصدي وفي مَرِني _______________________________________________________________
تقضي عليَّ ظروفٌ أن أجاريَهم ________________________________________________________________
في كل شيءٍ إليه العذر يدفعني _______________________________________________________________
ككاهنٍ أوجدتْه الحال مَعْ وثنٍ ________________________________________________________________
فاضطرَّ أن يحرق البخور للوثن _______________________________________________________________
تمضي السنون ويمضي العمر أجمعهُ ________________________________________________________________
معْهم ولا شيءَ عن خُلْقي يغيّرني _______________________________________________________________
والحرُّ لو عاش مع أضداده حِقبًا ________________________________________________________________
لظلّ عنهم غريبَ الأهل والوطن _______________________________________________________________
كرَّستُ للنفع ما قد مرَّ من أجلي ________________________________________________________________
وما حصلتُ على أجرٍ سوى الإحن _______________________________________________________________
والميلُ إن كان للإصلاح منصرفًا ________________________________________________________________
يقضي على أهله بالفقر والمحن _______________________________________________________________
من يخدمِ العدل في هذا الزمان يعشْ ________________________________________________________________
للظلم والجهل مغلوبًا مدى الزمن _______________________________________________________________
أُعطيت عمرًا فلم أعرف له قَدْرًا ________________________________________________________________
حتى إليه فوات الوقت نبّهني _______________________________________________________________
والشيءُ لا يعرف الإنسانُ قيمتهُ ________________________________________________________________
إلا متى احتاجَه في ساعة الوسن _______________________________________________________________
لم يُبقِ لي الدهرُ شيئًا مِن جَنَى صِغَري ________________________________________________________________
إلى مشيبي سوى زادٍ من الشجن _______________________________________________________________
لا تحزننَّ لعمرٍ راح أكثرُهُ ________________________________________________________________
ولا تخافنْ على الباقي من الوهن _______________________________________________________________
